治病求本_《轩岐救正论》在线阅读_【中医宝典】

...虚实治之.张景岳先生曰.本者原也.始也.世未有无源之流.无根之木.澄其源而流自清.灌其根而枝乃茂.无非求本之道.今姑举其略曰.死以生为本.欲其死.勿伤其生.邪以正为本.欲攻其邪.必顾其正.阴以阳为本.阳存则生.阳尽则死.静以动为本.有动则活.无动则止.血以气为本.气来则行.气去则凝.证以脉为本.脉吉则吉.脉凶则凶.先者后之本.从此来者须从此去.急者缓之本....

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《轩岐救正论》_《中医词典》_中医综合书籍_【黄之术】

医论著作。六卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理,执方误人,采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明正之法,故以“救正”为书名。卷一医论,统论生理、病理、治法和方剂;卷二四诊正法,以脉诊为主兼及望、闻、问三诊;卷三药性微蕴;卷四、五作者医案;卷六医鉴、病鉴,内容系告诫医家、病家之语。现存清刻本、日本刻本、1985年中医古籍出版社影印本。

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《轩岐救正论》_《中医词典》_中医综合书籍_【黄之术】

医论著作。六卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理,执方误人,采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明正之法,故以“救正”为书名。卷一医论,统论生理、病理、治法和方剂;卷二四诊正法,以脉诊为主兼及望、闻、问三诊;卷三药性微蕴;卷四、五作者医案;卷六医鉴、病鉴,内容系告诫医家、病家之语。现存清刻本、日本刻本、1985年中医古籍出版社影印本。

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论补脾补肾_《轩岐救正论》在线阅读_【中医宝典】

...迥绝常法.此言肾者乃右肾也.故肾有两而治各不同.夫东垣补脾之法.固诚善.然特为肾未伤而独脾弱者论也.设使精血衰耗.阴虚 发热 .恐非壮水无以燎原.非补肾无以固根 .而亦可以迂缓之剂.借称王道.优游望效.独支中气已乎.虽然虚痨损肾.即脾气亦为之亏矣.法不能舍脾而专治肾者.故苦寒 黄柏 知母 之属.甘寒二冬 玄参 之属.益见非阴虚所宜.而适以戕.阴而已. 六味...

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举脉诀悖经之非_《轩岐救正论》_【中医宝典大全】

...寿.虚实不识.生死无如.脉理竟昧.误世非浅.独奈相承胶固难拔.若肯回心翻悟.弃邪归正.根据凭内经脉经正法特究虚实洞明.生死病必识脉治.必求本微蕴再彰.今日天下之幸.万世之庆也.今举其非者于后.脉经以 浮脉 谓举之有余.按之不足.脉诀乃谓寻之如太过.据此乃浮兼洪紧实之.象岂浮之体乎.谬一也.又脉经以 沉脉 谓重按至筋骨乃得.脉诀乃谓缓度三关.状如烂绵.岂知...

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执方之诀_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【黄之术】

...岂知滋害为甚.抑何懵懵不会也.夫人有贫富贵贱之殊.老少强弱之禀.病有新久虚实.藏有阴藏阳藏. 土地 高下不一.物理刚柔异宜.黄帝兴四方之问.伯举四治之能. 临病之师.宜须细审.尚有一病而投数方.未有一方可疗数病者.罗太无云∶用古方治今病.政如拆旧屋揍新屋.其材木非一.不用经匠氏之手.其可用乎.许叔微释微论曰予读仲景书用仲景法.然未尝守仲景之方乃为得仲景之心...

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脾肝肾虚损吐血_《轩岐救正论》_【中医宝典大全】

...禁.且恋帷 .面色青黯.骨蒸 潮热 . 因数宵剧饮.僮仆忤意.怒火升炎.迫血暴呕.初疗不愈.越四日延余察其六脉弦硬.且少胃气.谓此症须参或可.彼疑不服.姑投以静血顺气平缓之剂.四服.每旦仅唾血数口. 喘胀亦平.余曰症虽渐减.脉全未复.非遵用葛可久独参法.必无瘥理.但恐尚迟耳.彼始惊悟.缘杖头偶乏.索逋于邻友不能即应.拍案嗔呼.血复上涌不止.时在坐邵是龙善脉...

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夹寒瘟疫_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【黄之术】

...初治 藿香正气散 不效.余以 附子理中汤 停冷与服.得静睡半日.呕泄顿止.胀满亦舒.脉即渐出.至晡烦渴未解.余曰寒去而热尚在.经云热虽甚不死不必虑投以 竹叶石膏汤 .去 石膏 .加 知母 天花 牛蒡 .热渴半减.次日复烦舌转黄胎.余仍以前汤去 石膏 加芩连连三剂全愈.石膏性甘寒沉坠.前症因兼伤肾寒.故去之.第此症倘不先用温剂消寒脉.而徒见病治病.枉死必矣.

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如伏脉_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【黄之术】

...两亏.脉见断续沉陷.或隐或现.真气随亡.岂初病消散之.比乎.此乃脉脱非脉伏也.至有暴惊 暴怒 暴厥.亦见沉伏.少待经尽气复.不治当自愈.若人年过四十以上.元气素虚.忽然昏 .不省人事.此为类 中风 .而非真中风也.喉声曳锯.六脉沉伏.惟急治以 三生饮 .加 人参 一两.亦有得生者.如 遗尿 汗泄.口开目合.便不矣.凡诊此伏脉与如伏脉.当兼察病因.庶免枉治.

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心肾虚劳吐血_《轩岐救正论》_【中医宝典大全】

...有声.六脉滑数 无力 .及询前方.乃用 犀角地黄汤 .倍 黄连 . 余曰此为根摇叶枯.心肾两亏之症.若初治得用纯甘至静.壮水固脾之剂.尚犹可而乃以疗胃经实热吐血之药混治虚劳吐血宁不败胃伤生余议每剂用 人参 一两为君.佐以养血滋肾药数品.倘得服十余剂.脉症渐减.庶几可治.彼意以余言为妄.次日别延.仍治以苦寒止塞之剂.血顿止.至八月二十五日而殁.嗣后去华抵云间...

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