...《读通鉴论》是明末清初进步思想家、史学家王夫之晚年的历史评论性著作。 王夫之1619—1692,字西农,号姜斋,又因晚年长期居于湘西蒸左石船山,故称船山,湖南衡阳人。王夫之自幼从学于父兄,聪敏好学,博览群书,十四岁即考入衡阳县学,成为秀才...
...《黄帝内经》否定超自然、超物质的上帝的存在,认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始。《素问·阴阳应象大论》说:“阴阳者,万物之能(读如胎)始也。”对整个生物界,则曰:天地气交,万物华实;又曰:天地合气,命之曰人。...
...《素问》林亿新校正云:按,王冰不解所以名《素问》之义及《素问》之名起于何代。按,《隋书·经籍志》始有《素问》之名,《甲乙经》序,晋·皇甫谧之文巳云:《素问》论病精辩。王叔和,西晋人,撰《脉经》,云出《素问》、《针经》。汉·张仲景撰《伤寒卒...
...汪机(1463~1539),字省之,号石山居士。安徽祁门人。幼习举子业,屡试不第。因母病究心医学,遂弃儒学医。父汪渭,字公望,当地名医,著述甚多,有《医学原理》13卷(1519),《读素问钞》3卷、补遗1卷(1519),《运气易览)(...
....岁戊子.余以薄宦从事郑州工次.暑雨祈寒.晨昏无间.几成怯证.爰请假归就先生治之.竟愈.先生出手钞本草便读两册示余.嘱为订误.余辗转奉读.见其每味编作长短偶言.将所属之性味.所入之脏腑.前后互辞.发明精当.考本草一书.向无善本可读.即明季李...
...有成就的注释整理《内经》的著作为滑寿《读素问钞》(九卷)及《补遗》(一卷),受到后代医家的重视。 二、《脾胃论》分析了舌干的各种证候,丰富了察舌辨证的诊断理论。 ...
...即《伤寒说意》也。然毅既以此书寄仲远,值夫子柩将返葬,至无以为旅资,且行李已首涂(首涂 先已上路。),故仲远谆谆以改钞相属,毅诺之。甲午(甲午 道光十四年甲午,即公元1834年。)春,读《礼》之暇,率及门人李、董两生,并日缮战,复加校雠,拟...
...语句中的停顿。古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读,稍长的停顿叫句,今以逗号标志。也作“逗” [pauses in reading aloud] 句读之不知,惑之不解。——唐· 韩愈《师说》 援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,...
...现存《素问》版本以金刻残本为最早,《灵枢》现存最早的版本是元代胡氏古林书堂刻本。 据《三百种医籍录》记载,《素问》有十七种,《灵枢》有十五种不同的版本。 现存《素问》版本以金刻残本为最早,尚存11卷。其次为元刻本,有胡氏古林书堂及读书堂...
...而载于《汉书·艺文志》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时,《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在,不仅被分割为《素问》、《九卷》或《针经》两书,而且“亦有所记亡失”。《素问》在汉魏、六朝、隋唐各代皆...
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