...《说文解字》简称《说文》，东汉·许慎撰，公元121年问世。该书依据古文经和《史籀篇》、《仓颉篇》等书，博采古代经典材料而成。全书收字9353个，其中重文1163个（即古籀异体字），分14篇，加《叙》为15篇。按汉字的形体和偏旁结构“据形系...
...清•段玉裁《说文解字解字注•二部》：“𠄠，此古文上。” (二) 地之數也。易曰。天一地二。惟初大始。道立於一。有一而後有二。元气初分。輕淸昜爲天。重濁侌爲地。从耦一。耦各本作偶。誤。今正。偶者、桐人也。凡云偶爾用之。耦者、二人竝耕之偁。...
...为刺病。”《说文解字》段注：“砭，以石刺病曰砭。因之名其石曰砭石。”金属针具即从砭石发展而来，《素问·异法方宜论》：“其病皆为痈疡，其治宜砭石。”...
...（《本经》中品） 【释名】子名椹。 时珍曰︰徐锴《说文解字》云︰，音若，东方自然神木之名，其字象形。桑乃蚕所食，异于东方自然之神木，故加木于下而别之。《典术》云︰桑乃箕星之精。 【集解】颂曰︰方书称桑之功最神，在人资用尤多。《尔雅》云︰桑...
...或相近的字来解释词义。声训在先秦典籍中已有采用。汉代《尔雅》、《方言》、《说文解字》等著作中，声训用得也很多。但全书的名物语词都用声训来解释，则《释名》为第一书，是刘熙的独创。 《释名》中的声训，从训释词和被训释词的关系来看，大致有几种情况...
...阴、阳两字的古义是背日和向日，起初并无任何哲学内涵。阴，《说文解字》曰：“暗也，水之南山之北也”，《说文系传》 曰：“山北水南，日所不及”。阳，《说文解字》曰：“高明也。”《说文解字义证》：“高明也，对阴言也。” 老子在《道德经》中说：“...
...阴、阳两字的古义是背日和向日，起初并无任何哲学内涵。阴，《说文解字》曰：“暗也，水之南山之北也”，《说文系传》 曰：“山北水南，日所不及”。阳，《说文解字》曰：“高明也。”《说文解字义证》：“高明也，对阴言也。” 老子在《道德经》中说：“...
...针灸疗法之一。指用艾绒等药物在穴位上灼烫、熏熨以治病的方法。又称灸焫。灸法治病在中国有悠久的历史，《说文解字》：“灸，灼也，从火，久声。”《灵枢·官能》：“针所不为，灸之所宜。”灸法具有温阳起陷，行气活血的作用，多用于阳气衰弱，沉寒痼冷等...
...出土的简本《论语》和《说文解字》中《论语》引文、《论语》郑注本、东汉熹平石经本《论语》进行对比较后，指出定州本不仅与许慎所见鲁壁古文存在明显差异，而且与郑玄用作校本的《古文论语》也显然不同，应该属于今文《鲁论》系统；从与熹平石经比勘的结果看...
...茜根（图），一作 ，生乔山川谷，今近处皆有之，染绯草也。许慎《说文解字》以为人血所生，叶似枣叶而头尖下阔，三、五对生节间，其苗蔓延草木上，根紫色。陆机《草木疏》云∶茹，茅 ， 草也。齐人谓之茜，徐州人谓之牛蔓。二月、三月采根，曝干。今圃人...
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