《尚同》(上、、下)原文-出自墨子闲诂三_墨家_【文学360】

一: 《尚同上》 、尚同上:“尚”亦与“上”通,《汉书·艺文志》作“上同”,注“如淳云:言皆同可以治也。”赵岐孟子章指云:“墨子元同质而违”,亦指此。毕云:“杨倞注荀子,‘尚’作‘上’。” 《墨子闲诂原文 1、尚同上:子墨子言曰:“古者民始生,未有刑政之时,道藏本“刑”作为“形”,字通。盖其语‘人异义’。俞云:“此本作‘古者民始生,未有政长之时,盖其语曰...

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《明鬼》(上、、下)原文-出自墨子闲诂八_墨家_【文学360】

...60.com@Gmail.com 。 二: 《明鬼》 内容缺失,联系我们: www.wenxue360.com@Gmail.com 。 《墨子闲诂原文 三: 《明鬼下》 、明鬼下:《淮南子·泛论训》作“右鬼”,高注云“右,犹尊也”。《汉书·艺文志》亦同。颜注引此作“明鬼神”,疑衍“神”字。明,谓明鬼神之实有也。 1、明鬼下:子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既...

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《明鬼》(上、、下)原文-出自墨子闲诂八_墨家_【文学360】

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《尚贤》(上、、下)原文-出自墨子闲诂二_墨家_【文学360】

一: 《尚贤上》 尚贤上:经典释文叙录引郑康成书赞云:“尚者上也。”《淮南子·泛论训》云“兼爱、上贤、右鬼、非命,墨子之所立也,而杨子非之。”《汉书·艺文志》亦作“上贤”。毕云:“《说文》云:‘贤,多才也。’《玉篇》云:‘有善行也。’尚与上同。” 《墨子闲诂原文 1、尚贤上:子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,“今者”,旧本作“古者”。王云:“此谓今之...

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《尚贤》(上、、下)原文-出自墨子闲诂二_墨家_【文学360】

一: 《尚贤上》 尚贤上:经典释文叙录引郑康成书赞云:“尚者上也。”《淮南子·泛论训》云“兼爱、上贤、右鬼、非命,墨子之所立也,而杨子非之。”《汉书·艺文志》亦作“上贤”。毕云:“《说文》云:‘贤,多才也。’《玉篇》云:‘有善行也。’尚与上同。” 《墨子闲诂原文 1、尚贤上:子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,“今者”,旧本作“古者”。王云:“此谓今之...

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《非乐》(上、、下)原文-出自墨子闲诂九_墨家_【文学360】

一: 《非乐上》 非乐上:《荀子·富国》篇,杨注云“墨子言乐无益于人,故作非乐篇”。 1、非乐上:子墨子言曰:“仁之事者,俞云:“‘仁之事者’,当作‘仁人之所以为事者’,见兼爱篇。”诒让案:疑当云“仁者之事”,下文云“仁者之为天下度也”,可证。必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下。利人乎,即为;不利人乎,即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,...

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《非乐》(上、、下)原文-出自墨子闲诂九_墨家_【文学360】

一: 《非乐上》 非乐上:《荀子·富国》篇,杨注云“墨子言乐无益于人,故作非乐篇”。 1、非乐上:子墨子言曰:“仁之事者,俞云:“‘仁之事者’,当作‘仁人之所以为事者’,见兼爱篇。”诒让案:疑当云“仁者之事”,下文云“仁者之为天下度也”,可证。必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下。利人乎,即为;不利人乎,即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,...

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墨子闲诂原文_墨家_【文学360】

墨子闲诂》内容简介 一:《墨子闲诂一 1、 《三辩》原文-出自墨子闲诂》卷一 2、 《辞过》原文-出自墨子闲诂》卷一 3、 《七患》原文-出自墨子闲诂》卷一 4、 《法仪》原文-出自墨子闲诂》卷一 5、 《所染》原文-出自墨子闲诂》卷一 6、 《修身》原文-出自墨子闲诂》卷一 7、 《亲士》原文-出自墨子闲诂》卷一 二:《墨子闲诂》卷二 ...

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墨子闲诂原文_墨家_【文学360】

墨子闲诂》内容简介 一:《墨子闲诂一 1、 《三辩》原文-出自墨子闲诂》卷一 2、 《辞过》原文-出自墨子闲诂》卷一 3、 《七患》原文-出自墨子闲诂》卷一 4、 《法仪》原文-出自墨子闲诂》卷一 5、 《所染》原文-出自墨子闲诂》卷一 6、 《修身》原文-出自墨子闲诂》卷一 7、 《亲士》原文-出自墨子闲诂》卷一 二:《墨子闲诂》卷二 ...

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《明鬼上》原文-出自墨子闲诂八_墨家_【文学360】

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