六月二十四日致祭关帝，岁以为常。鞭炮之多，与新年无异。盖帝之御灾捍患有德于民者深也。
单亲家庭是指由父母的某一方与孩子组成的家庭。单亲现象早已引起婚姻学家、社会学家及心理学家的关注。但是，单亲家长如何对孩子进行性别角色教育的问题至今还是一个空白。随着我国性教育工作的不断深入，性别角色教育的内容也越来越具体，在这里我们首先对单身母亲如何对儿子进行性别角色教育的问题进行探讨。 不少家长对性教育颇感困惑，因为他们简单地认为性教育内容就是夫妻性生活的...
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发...
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发...
苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉。北宋文学家，四川眉山人，唐宋八大家之一。他是苏轼和苏辙的父亲，父子三人被称为“三苏”，均名列“唐宋八大家”，有《嘉佑集》传世。 苏洵年二十七，始发愤为学。岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。 欧阳修 上其所著权书、衡...
苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉。北宋文学家，四川眉山人，唐宋八大家之一。他是苏轼和苏辙的父亲，父子三人被称为“三苏”，均名列“唐宋八大家”，有《嘉佑集》传世。 苏洵年二十七，始发愤为学。岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。 欧阳修 上其所著权书、衡...
接触史 一般是在病例问诊和书写的时候出现，主要是指患者对某些致病因素的接触情况，比如一个怀疑有传染病（比如 肺结核 ）的病人，就要询问他/她是否有相关疾病（比如肺结核）接触史，也就是说是否有与肺结核病人接触的情况。另外一种情况是，当一个怀疑有 铅中毒 的病人，就要询问他是否有铅元素接触史，或者是工作环境，或者是饮食情况等。 参考文献 《诊断学》人民卫生出版社...
史崧 ，南宋医学家。锦官（今四川成都）人。精通医学，于《 黄帝内经 》尤有研究。尝取其家藏之《 内经 . 灵枢 》九卷，参照诸古书，加以校释及音释，勒成十二卷，附于书后。
... 贫不以污其夫之名，富不以为其子之累，知力学可以显其门，而直道可以荣于世。勉夫教子，底于光大。寿不充德，福宜施于后嗣。 「老苏本传」 国史 苏洵，字明允，眉山人。数举进士、贤良不中。当至和、嘉祐间，与其子轼、辙至京师。翰林学士欧阳修得洵《权》《衡》论策二十二篇，大爱其文辞，以为虽贾谊、刘向不过也。以其书献，得召试，而洵不就。除秘书省校书郎。会诏太常集建隆以来...
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