全 当归 (八钱) 生 黄芩 (一钱) 大 白芍 (八钱) 川连(一钱) 山楂 肉(三钱) 莱菔子 (二钱） 车前子 (一钱半) 槟榔 (八分) 生 大黄 (二三钱) 浓朴 (八分) 枳壳 (八分) 甘草 (五分）
作者：李冠仙 朝代：清 年份：公元1644-1911年 自序 再自序 合论诸书之得失以示初学之从违（四条） 论读医书之难 论诊病须知四诊 论《景岳全书》 论金匮肾气汤 论倪涵初先生疟痢三方 附录 王子圣大归芍汤 张洁古芍药汤 附论噤口痢 论吴又可《温疫论》（四条） 论时邪 论初诊用药 论肝气（二条） 论类中症不可妄用再造丸 附录 龚赵氏常服调理方 论胎孕 附...
或问部胎产 金丹 用以调经可乎?曰∶不可。 金丹 真良方也，然名曰胎产，因胎前、产后而设。其方以河车为君，佐以 肉桂 ，取温暖畅达之意。怀孕将至足月，不复宜凉，服金丹一、二丸，可以易产；产后最忌停瘀，服一、二丸，可以行瘀。予治旗营妇人，怀孕五、六月忽小产，二胎不下， 腹痛 异常，以 芎归汤 下金丹一丸，不过数剂，衣胞下而腹痛止，足见为行血通瘀之品，胎前、产后
...∶辛以散之，酸以敛之，甘以缓之。后人立方，合三法为一方，谓之 逍遥散 。用 柴胡 为君，以为辛散；用 白芍 以为酸敛，用炙草以为甘缓。因肝气必有 肝火 ，又加 丹皮 、 山栀 ，谓之 加味逍遥散 。今之医者，一见肝气，即投以逍遥；不应，即投以加味逍遥；再不应，则束手无策矣。不知《内经》论治肝，不过言其大概，临证则变幻无常，而治法甚多，岂能拘于三法？ 予尝深思...
...∶辛以散之，酸以敛之，甘以缓之。后人立方，合三法为一方，谓之 逍遥散 。用 柴胡 为君，以为辛散；用 白芍 以为酸敛，用炙草以为甘缓。因肝气必有 肝火 ，又加 丹皮 、 山栀 ，谓之 加味逍遥散 。今之医者，一见肝气，即投以逍遥；不应，即投以加味逍遥；再不应，则束手无策矣。不知《内经》论治肝，不过言其大概，临证则变幻无常，而治法甚多，岂能拘于三法？ 予尝深思...
或问部胎产 金丹 用以调经可乎?曰∶不可。 金丹 真良方也，然名曰胎产，因胎前、产后而设。其方以河车为君，佐以 肉桂 ，取温暖畅达之意。怀孕将至足月，不复宜凉，服金丹一、二丸，可以易产；产后最忌停瘀，服一、二丸，可以行瘀。予治旗营妇人，怀孕五、六月忽小产，二胎不下， 腹痛 异常，以 芎归汤 下金丹一丸，不过数剂，衣胞下而腹痛止，足见为行血通瘀之品，胎前、产后
医论著作。清·李冠仙撰于1902年。本书收评论诸家医书之得失，论述四诊，辨析病证及治法、方剂等医论13篇。皆属李氏学习心得或临床经验之总结。颇具一得之见。如分析《 景岳全书 》，即肯定其独到的见解，又指出专用温补之法并非景岳之过及是后人学习偏执的结果。作者对吴又可《 温疫论 》则持贬抑态度。现有《中国医学大成》本。
医论著作。清·李冠仙撰于1902年。本书收评论诸家医书之得失，论述四诊，辨析病证及治法、方剂等医论13篇。皆属李氏学习心得或临床经验之总结。颇具一得之见。如分析《 景岳全书 》，即肯定其独到的见解，又指出专用温补之法并非景岳之过及是后人学习偏执的结果。作者对吴又可《 温疫论 》则持贬抑态度。现有《中国医学大成》本。
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