邪术异端．门户林立．煽惑人心不可不辟．东亭曰．方今正道湮没．邪教蜂起．见有在家修道之士．误入傍门曲径．执迷不悟者．多也．迩闻俺中土．教门林立．聊以表之．有清静门．大乘门． 金丹 门．瑶池门．以及姚门．一指门．先天门．大智门．老君门．最上一乘门．种种傍门．姑不尽述．无非教人吃斋诵经．谓之修善果．戒杀放生．谓之积功德．存思死后．必为仙真．而归阆苑．或作佛祖．而归
邪术异端．门户林立．煽惑人心不可不辟．东亭曰．方今正道湮没．邪教蜂起．见有在家修道之士．误入傍门曲径．执迷不悟者．多也．迩闻俺中土．教门林立．聊以表之．有清静门．大乘门． 金丹 门．瑶池门．以及姚门．一指门．先天门．大智门．老君门．最上一乘门．种种傍门．姑不尽述．无非教人吃斋诵经．谓之修善果．戒杀放生．谓之积功德．存思死后．必为仙真．而归阆苑．或作佛祖．而归
...若无栽接基．岂能筑乎．故云．气败血衰．宜补接道．经云．按年接命以作长生之客．释典云．老僧会接无根树能续无油海底灯．吕祖云啬精宜及早接命莫教迟圭旨云果然接之则长生不接则夭死矣今人不明比喻一闻栽接即信伪师置买女鼎离形交气以为是道．契云杂性不同类．安肯合体居．余言栽接是从自己身中．后天返出．先天真阴．真阳两味药物．丹书所谓九还七返金液 大丹 也．故三丰祖云万般渣质...
...风．即为涕．纵横流转运一身．到头不出于 神水 ．神水难言识者稀．资生一节由真气．一切常人．每到夜间睡熟．亦有阳生．不知采取．可惜当面错过矣．圭旨云．阳精日日发生世人不知翕聚．散在周身．变为后天之汞也．可见终日．所作所为．无不是汞用事．一到夜间．汞少必昏沉睡去矣．及至年老． 海水 枯渴．而无潮信．此是汞不流润．精水绝矣．精路闭矣．眼精昏矣．耳朵聋矣．故曰．百姓...
...若无栽接基．岂能筑乎．故云．气败血衰．宜补接道．经云．按年接命以作长生之客．释典云．老僧会接无根树能续无油海底灯．吕祖云啬精宜及早接命莫教迟圭旨云果然接之则长生不接则夭死矣今人不明比喻一闻栽接即信伪师置买女鼎离形交气以为是道．契云杂性不同类．安肯合体居．余言栽接是从自己身中．后天返出．先天真阴．真阳两味药物．丹书所谓九还七返金液 大丹 也．故三丰祖云万般渣质...
...风．即为涕．纵横流转运一身．到头不出于 神水 ．神水难言识者稀．资生一节由真气．一切常人．每到夜间睡熟．亦有阳生．不知采取．可惜当面错过矣．圭旨云．阳精日日发生世人不知翕聚．散在周身．变为后天之汞也．可见终日．所作所为．无不是汞用事．一到夜间．汞少必昏沉睡去矣．及至年老． 海水 枯渴．而无潮信．此是汞不流润．精水绝矣．精路闭矣．眼精昏矣．耳朵聋矣．故曰．百姓...
邪术异端．门户林立．煽惑人心不可不辟．东亭曰．方今正道湮没．邪教蜂起．见有在家修道之士．误入傍门曲径．执迷不悟者．多也．迩闻俺中土．教门林立．聊以表之．有清静门．大乘门． 金丹 门．瑶池门．以及姚门．一指门．先天门．大智门．老君门．最上一乘门．种种傍门．姑不尽述．无非教人吃斋诵经．谓之修善果．戒杀放生．谓之积功德．存思死后．必为仙真．而归阆苑．或作佛祖．而归
话说柳毅在抚州做郡守，那一日夜间，似睡不睡。见一幼童并一弱女，身带桎梏，颈系赤绳，跪在案前，央柳毅救命。柳毅麾之不去，却自惊醒。告诉两位夫人，两位夫人道：“幽渺之事，不可预先说破。”这且按下不题。 却说吉安府吉水县，城东南有个村庄，名为五里堡。庄内有一个人，姓白，名天香，是个钱贩子。家道殷实，身边常带银子三百两，在吉水县城里、集上给人封粮，借此以便买钱。他西
...风．即为涕．纵横流转运一身．到头不出于 神水 ．神水难言识者稀．资生一节由真气．一切常人．每到夜间睡熟．亦有阳生．不知采取．可惜当面错过矣．圭旨云．阳精日日发生世人不知翕聚．散在周身．变为后天之汞也．可见终日．所作所为．无不是汞用事．一到夜间．汞少必昏沉睡去矣．及至年老． 海水 枯渴．而无潮信．此是汞不流润．精水绝矣．精路闭矣．眼精昏矣．耳朵聋矣．故曰．百姓...
...若无栽接基．岂能筑乎．故云．气败血衰．宜补接道．经云．按年接命以作长生之客．释典云．老僧会接无根树能续无油海底灯．吕祖云啬精宜及早接命莫教迟圭旨云果然接之则长生不接则夭死矣今人不明比喻一闻栽接即信伪师置买女鼎离形交气以为是道．契云杂性不同类．安肯合体居．余言栽接是从自己身中．后天返出．先天真阴．真阳两味药物．丹书所谓九还七返金液 大丹 也．故三丰祖云万般渣质...
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