安胎逐月主方补_《张氏妇科》_【中医宝典大全】

一月名胎胚,足厥阴肝管胎,此经少气多血。 二月足少阳胆管胎,若始膏,此经气多血少。 三月名始胎,手少阴心管胎,此经少血多气。 归身 茯神 黄芩 (时寒少用) 壳砂(时寒多用) 杜仲 枣仁 白术 肉桂 形体成,四个月,命门相火管胎(手少阳三焦),去枣仁、 茯神 ,加 熟地 三钱。始受水精以行血脉,此经气多血少。 能动,五个月,太阴脾经管胎,去 肉桂 ,加 白术

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生化汤论_《张氏妇科》_【中医宝典大全】

●产后气血暴虚,理宜大补。但 恶露 未尽,用补须兼行滞,能化又能生,攻块无损元气,行中又兼补,始得万全。以 四物汤 理产,误人多矣。 地黄 性寒滞血, 白芍 酸寒无补故也。 ●产后有块痛,名儿枕。世多专先耗散,后议补,又立消补混方。殊不知旧血须消化,新血当生养。若专攻旧,生亦不宁,世以 济坤丹 (又名 回生丹 )治产,用以攻血块,下胞落胎。虽见速效,其元气未

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安胎逐月主方补_《张氏妇科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

一月名胎胚,足厥阴肝管胎,此经少气多血。 二月足少阳胆管胎,若始膏,此经气多血少。 三月名始胎,手少阴心管胎,此经少血多气。 归身 茯神 黄芩 (时寒少用) 壳砂(时寒多用) 杜仲 枣仁 白术 肉桂 形体成,四个月,命门相火管胎(手少阳三焦),去枣仁、 茯神 ,加 熟地 三钱。始受水精以行血脉,此经气多血少。 能动,五个月,太阴脾经管胎,去 肉桂 ,加 白术

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妇人月水_《张氏妇科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

经水 或一、二月一至,或期年一至,不甚瘦弱者,此气盛血衰也。慎勿作血隔治,当补血为主∶ 当归 (三钱) 川芎 (二钱) 芍药 生地 丹参 玄胡 小茴 牛膝 苏梗 圆眼肉(各一钱) 妇人如同前病,身体瘦弱,或发寒热,此气血两虚,血枯经闭。宜大补气血为主∶ 人参 (五分) 茯苓 白术 归身 芍药 圆眼肉(各二钱) 沙参 丹参 生地 木通 (各一钱) 妇人败血不日

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生化汤论_《张氏妇科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

●产后气血暴虚,理宜大补。但 恶露 未尽,用补须兼行滞,能化又能生,攻块无损元气,行中又兼补,始得万全。以 四物汤 理产,误人多矣。 地黄 性寒滞血, 白芍 酸寒无补故也。 ●产后有块痛,名儿枕。世多专先耗散,后议补,又立消补混方。殊不知旧血须消化,新血当生养。若专攻旧,生亦不宁,世以 济坤丹 (又名 回生丹 )治产,用以攻血块,下胞落胎。虽见速效,其元气未

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白蒲岭女科_《张氏妇科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

唐时开通年间,有一神人借宿于慈邑家,次日将书付张氏之妇。开卷视之,乃女科也,初以调经,其法和气血、均寒热,而世无不育之妇;次以胎前,其法补气血、清痰火,凡有诸症必先安胎为主;次以胎前产后,其前后不同。此书数百年来隐而不发,今予得之医论十三篇而无遗症。胎前产后各各辨明,与诸家用药大有不同,传与当世医者,庶免妇女之大难。得此书者,当存好生之心,勿秘可也。

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妇人月水_《张氏妇科》在线阅读_【中医宝典】

经水 或一、二月一至,或期年一至,不甚瘦弱者,此气盛血衰也。慎勿作血隔治,当补血为主∶ 当归 (三钱) 川芎 (二钱) 芍药 生地 丹参 玄胡 小茴 牛膝 苏梗 圆眼肉(各一钱) 妇人如同前病,身体瘦弱,或发寒热,此气血两虚,血枯经闭。宜大补气血为主∶ 人参 (五分) 茯苓 白术 归身 芍药 圆眼肉(各二钱) 沙参 丹参 生地 木通 (各一钱) 妇人败血不日

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生化汤论_《张氏妇科》在线阅读_【中医宝典】

●产后气血暴虚,理宜大补。但 恶露 未尽,用补须兼行滞,能化又能生,攻块无损元气,行中又兼补,始得万全。以 四物汤 理产,误人多矣。 地黄 性寒滞血, 白芍 酸寒无补故也。 ●产后有块痛,名儿枕。世多专先耗散,后议补,又立消补混方。殊不知旧血须消化,新血当生养。若专攻旧,生亦不宁,世以 济坤丹 (又名 回生丹 )治产,用以攻血块,下胞落胎。虽见速效,其元气未

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安胎逐月主方补_《张氏妇科》在线阅读_【中医宝典】

一月名胎胚,足厥阴肝管胎,此经少气多血。 二月足少阳胆管胎,若始膏,此经气多血少。 三月名始胎,手少阴心管胎,此经少血多气。 归身 茯神 黄芩 (时寒少用) 壳砂(时寒多用) 杜仲 枣仁 白术 肉桂 形体成,四个月,命门相火管胎(手少阳三焦),去枣仁、 茯神 ,加 熟地 三钱。始受水精以行血脉,此经气多血少。 能动,五个月,太阴脾经管胎,去 肉桂 ,加 白术

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白蒲岭女科_《张氏妇科》_【中医宝典大全】

唐时开通年间,有一神人借宿于慈邑家,次日将书付张氏之妇。开卷视之,乃女科也,初以调经,其法和气血、均寒热,而世无不育之妇;次以胎前,其法补气血、清痰火,凡有诸症必先安胎为主;次以胎前产后,其前后不同。此书数百年来隐而不发,今予得之医论十三篇而无遗症。胎前产后各各辨明,与诸家用药大有不同,传与当世医者,庶免妇女之大难。得此书者,当存好生之心,勿秘可也。

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