【歌】胎前三禁要须知，利水相煎汗下时，只为厥阴为祖气，若能不犯始为奇。 【论】张洁古曰∶妇女 天癸 未行属少阴，天癸即行属厥阴，天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者，是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里，故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者，不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗则同 伤寒 下早证，利大便则 脉数 而动于脾，利小便则内亡津液而胃中枯燥，用药能不犯...
（附乳法） 【歌】妊娠腹内似钟鸣，或有婴儿哭泣声，鼠窟 黄连 虽主治，要知育后不长生。 【论】妊娠腹内钟鸣，用鼠窟中土为末，入 麝香 少许，酒调服二钱，立愈。或以 黄连 浓煎汁，令母时常呷之。 《产宝》曰∶腹中儿哭者，是 脐带 上疙瘩儿含口中，因妊娠登高举臂脱 出儿 口，因此作声。令妊妇曲腰，就地如拾物状，仍入儿口即止。又曰，其治法亦用前二方。薛立斋曰∶ 黄...
作者：? 朝代：? 年份：？ 卷一 经候门 经闭 痛经 潮热、蒸热、寒热 鼻衄 带下 崩漏 阴肿门 卷二 种子门 卷三 胎前门 恶阻 胎动不安 漏胎 心腹胀满
北方黑色入通于肾，开窍于二阴，厥阴之脉下循阴器，是前阴之部，乃厥阴肝脉所主，少阴肾气所贯也。故肾虚湿热乘注则玉门漫肿名曰阴肿。肝郁湿热相搏则阴肿疼痛名曰阴痛，如燥火下乘但痛不肿亦曰阴痛。湿热生虫则阴中作痒名曰阴痒。湿热伤血则阴内生疮名曰阴疮。元虚下脱则阴挺出名曰阴挺，或湿热下迫，或亏损肝脾亦皆令人挺出。冷结胞门，元阳暗损则阴中常觉冰冷名曰阴冷。下元虚衰膀胱不
古云∶宁医十男子，莫医一妇人。诚以女病倍于男子，而更多不可名言之隐也。其居富贵之地者，更面藏帐帏，臂盖绮纨，医者望闻既难，切脉亦无从仔细，故女科益难从事焉。余幼殚精举业，亦究心岐黄，缘历试不遇，遂以方药应世，数十年来，穷源竟委，上采前贤之着述，旁录时人之议论，成《痢症汇参》一书。既为四方君子称评，劝授梓人，兹复念女病难医，即平日所辑前哲要语，分门别类，汇为一...
尝闻天地定位，阴阳运消长之机，家室和平，男女具生成之用，礼称内则诗首关雎，书垂厘降之文，易尚乾坤之义，春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任，亘古迄今，其来尚矣。盖洪 未判以前，万物皆太极浑沦于一元之内，清宁既奠之后，无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发，水火不衰，四体未全，向导已具，干道生男，坤道生女，二气相感，合而成人。虽曰两精之相搏，实乃一理之周通，假如明月云...
【歌】胎前三禁要须知，利水相煎汗下时，只为厥阴为祖气，若能不犯始为奇。 【论】张洁古曰∶妇女 天癸 未行属少阴，天癸即行属厥阴，天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者，是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里，故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者，不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗则同 伤寒 下早证，利大便则 脉数 而动于脾，利小便则内亡津液而胃中枯燥，用药能不犯...
（附乳法） 【歌】妊娠腹内似钟鸣，或有婴儿哭泣声，鼠窟 黄连 虽主治，要知育后不长生。 【论】妊娠腹内钟鸣，用鼠窟中土为末，入 麝香 少许，酒调服二钱，立愈。或以 黄连 浓煎汁，令母时常呷之。 《产宝》曰∶腹中儿哭者，是 脐带 上疙瘩儿含口中，因妊娠登高举臂脱 出儿 口，因此作声。令妊妇曲腰，就地如拾物状，仍入儿口即止。又曰，其治法亦用前二方。薛立斋曰∶ 黄...
夫阴阳交媾，当经尽之后，无有不成胎者。惟男气不足，女 血虚 寒，故二气不交，徒施不聚。世之无子者，曾不问自己脏腑之亏，但以涩清壮阳之剂，误为生子之良方，伤天地之和，即或有孕者，无非热药偶成，因贻毒于子女，故虽得而不实也。医之上工，因人无子，着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之补气行气之说。究其盈亏，审而治之，夫然后一举可孕，天下之男无不父，女无不母...
受妊脉法 两尺脉微而带数，两寸浮大两关滑；身中无热脉亦洪，此是妇女胎脉法。 男女脉法 左手滑大而疾男，右手滑大而疾女；更参乳核孰先生，右女左男信无差。 双胎脉法 双胎脉法问如何，两手俱洪断不诬；欲识是男并是女，纵横详见叔和歌。 死胎 脉法 脉来沉细腹腰疼，胎伏多寒冷是冰；再看舌色青纹起，胎死何须问鬼神。 鬼胎脉法 脉来乱点如风雨，忽去移时又复来；此是夜叉人不...
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