...疏出坤手，故使士衡劾坤。位奏辨。帝以坤既罢，悉置不问。 初，坤按察山西时，尝撰《闺范图说》，内侍购入禁中。郑贵妃因加十二人，且为制序，属其伯父承恩重刊之。士衡遂劾坤因承恩进书，结纳宫掖，包藏祸心。坤持疏力辨。未几，有妄人为《闺范图说》跋，...
...第六计：声东击西 指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。 【原典】 敌志乱萃①，不虞②，坤下兑上 ③之象，利其不自主而取之。 【注释】 ①敌志乱萃：援引《易经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃，其志乱也”之意...
...又云∶夫子赞干元资始曰大，赞坤元资生曰至，坤者顺承乎天以成其生物之功，故曰妻者齐也。是以子嗣之有无，重在男子，尤重在妇人。妇人虽不与户外事，倘其悖谬垂戾之性成，而门内先受其祸，既失其坤顺之德，岂能着生物之功？或孕而不育，育而不寿者多矣。...
...双目外覆眼睑，上睑属脾，下睑属胃，合之共由脾胃所主。故其属土也，属地也，属坤也。双睑打开，则目外露而能视物，此则为明也。《说卦》云：“离为目。”睑开而目露，这与什么相类呢？正与日出于地相类。日出于地为晋，而人之由寐至寤，所干的第一件事是什么...
... 虞翻曰：坤为义，以乾别坤，故辩义也。 巽以行权。 《九家易》曰：巽象号令，又为近利。人君政教、进退、释利而为权也。《春秋传》曰：权者，反于经然后有善者也。此所以说九卦者，圣人履忧济民之所急行也。故先陈其德，中言其性，后叙其用，以详之也。...
...要思考这个五味。五味有外五味和内五味，外五味就是坤卦里说的“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”，也就是大宇宙的坤地所生出的五味。内五味呢？就是《素问·灵兰秘典论》所讲的“仓廪之官，五味出焉”的这个五味。是由人身这个小天地的脾胃坤土所化生的五味。...
...易怒，脊背酸痛，舌红少苔，脉弦细。用法 上药加水500毫升，先煎龙骨、牡蛎30分钟，加入其他药物共煎30分钟，滤出药液，再加适量水煎20分钟，两煎混合均分两份，早晚温服。方解 坤宁安方由《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》桂枝加龙骨牡蛎汤化裁...
...目录 《女科秘要》加味济坤大造丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《女科秘要》：加味济坤大造丸【处方】紫河车1具（须壮妇人头产男胎连带者，洗净，用砂罐内隔竹片3或5根，剪蒲包1块，架住，放河车于蒲包上，下用白酒，不可令胞粘着，取酒气蒸极熟），...
...先天八卦中天地、风雷、水火、山泽都是一阴一阳，阴阳相对。先天八卦为体，主气，能生万物。三、后天八卦 后天八卦又称文王八卦，是以离坎定南北之位的。《周易·说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。...
...．干之外体．属火．干中含蓄阴精属金．故五行家言．庚金长生在巳．所谓长生者乃指其生之之源而言也．干之初动于午每年五月夏至之时．干上九一．阳已升至天顶极高．不得不转而向下向下即感动坤阴之气上升而交．故天地三交五月建午为第一交．六月未为二交．七月...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
