阴阳应象论云．水谷之寒热．感则害人六腑．是饮食之伤．伤于寒热也．痹论云．饮食自倍．肠胃乃伤．是饮食之伤．自伤于饥饱也．古人治法．分上中下三等而治之．在上者因而越之． 瓜蒂散 之类主之．中者消化． 神曲 麦芽 山楂 三棱 广术之类主之．在下者引而竭之．硝黄 巴豆 牵牛 甘遂 之类主之．古人又分寒热而治之．伤热物者．以寒药治之． 伤寒 物者．以热药治之．如伤冷物...
...外感而发散之．益虚其虚矣．为害岂浅哉．又有一种内伤真阴而发热者．与内伤阳气相似．此当补真阴．非 四物汤 之谓．又非 坎离丸 之类．详见先天要论中者．心肺在上．肾肝在下．脾胃处于中州．为四脏之主气者．中焦无形之气．所以蒸腐水谷．升降出入．乃先天之气．又为脾胃之主．后天脾土．非得先天之气不行．是方盖为此气因劳．而下陷于肾肝．清气不升．浊气不降．故用 升麻 使由右...
世间 发热 类 伤寒 者数种．治各不同．伤寒伤风及寒疫也．则用仲景法．温病及瘟疫也．则用河间法．此皆论外感者也．今人一见发热．皆认作伤寒．率用汗药以发其表．汗后不解．又用表药以凉其肌． 柴胡 凉膈白虎双解等汤．杂然并进．若是虚证．岂不殆哉．自东垣出．而发内伤补中益气之论．此用气药以补气之不足者也．至于劳心好色．内伤真阴．真阴既伤．则阳无所附． 故亦发热其人必...
节斋云．人之一身．阴常不足．阳常有余．况节欲者少．纵欲者多．精血既亏．相火必旺．火旺则阴愈消．而 痨瘵 咳嗽 咯血 吐血等证作矣．故宜常补其阴．使阴与阳齐．则水能制火．而水升火降．斯无病矣．故丹溪先生．发明补阴之说．谓专补左尺肾水也．古方滋补药．皆兼补右尺相火．不知左尺原虚．右尺原旺．若左右 平补 ．依旧火胜于水．只补其左制其右．庶得水火相平也．右尺相火．固...
...藏而欲走．因玉茎着物．犹厥气客之．故作接内之梦．于是上补心安神．中调脾胃升其阳．下用益精生阴固阳之剂．近三月乃痊． 昔吴茭山有治 遗精 得法论治．一男子．因病后用心过度．遂梦遗多痰瘦削．诸医以 清心莲子饮 ．久服无效．吴诊其脉紧涩．知冷药利水之剂太过．致使肾气独降．服此愈剧矣．随用升提之法．升坎水而济离火．降阳气而滋阴血．次用 鹿角胶 人乳 填补精血．逾月全...
...． 腹胀 如鼓．膝以上坚硬．皮肤欲裂．饮食不下． 便秘 急危者．精思半夜而得之．投之即愈．此是阴虚．阳无以化也．盖至于真阳真阴虚者．东垣未之论．如有真阴虚者．惟六味 地黄 以补肾水． 滋肾丸 又所当禁． 黄柏 知母 恐其苦寒泄水．又忌淡味渗泄之药．有真阳虚者．须 八味丸 ．褚氏云．阴已萎而思色以降其精．则精不出而内败．小便道涩如淋．精已耗而复竭之．则大小便道...
...外感而发散之．益虚其虚矣．为害岂浅哉．又有一种内伤真阴而发热者．与内伤阳气相似．此当补真阴．非 四物汤 之谓．又非 坎离丸 之类．详见先天要论中者．心肺在上．肾肝在下．脾胃处于中州．为四脏之主气者．中焦无形之气．所以蒸腐水谷．升降出入．乃先天之气．又为脾胃之主．后天脾土．非得先天之气不行．是方盖为此气因劳．而下陷于肾肝．清气不升．浊气不降．故用 升麻 使由右...
...藏而欲走．因玉茎着物．犹厥气客之．故作接内之梦．于是上补心安神．中调脾胃升其阳．下用益精生阴固阳之剂．近三月乃痊． 昔吴茭山有治 遗精 得法论治．一男子．因病后用心过度．遂梦遗多痰瘦削．诸医以 清心莲子饮 ．久服无效．吴诊其脉紧涩．知冷药利水之剂太过．致使肾气独降．服此愈剧矣．随用升提之法．升坎水而济离火．降阳气而滋阴血．次用 鹿角胶 人乳 填补精血．逾月全...
...． 腹胀 如鼓．膝以上坚硬．皮肤欲裂．饮食不下． 便秘 急危者．精思半夜而得之．投之即愈．此是阴虚．阳无以化也．盖至于真阳真阴虚者．东垣未之论．如有真阴虚者．惟六味 地黄 以补肾水． 滋肾丸 又所当禁． 黄柏 知母 恐其苦寒泄水．又忌淡味渗泄之药．有真阳虚者．须 八味丸 ．褚氏云．阴已萎而思色以降其精．则精不出而内败．小便道涩如淋．精已耗而复竭之．则大小便道...
...． 腹胀 如鼓．膝以上坚硬．皮肤欲裂．饮食不下． 便秘 急危者．精思半夜而得之．投之即愈．此是阴虚．阳无以化也．盖至于真阳真阴虚者．东垣未之论．如有真阴虚者．惟六味 地黄 以补肾水． 滋肾丸 又所当禁． 黄柏 知母 恐其苦寒泄水．又忌淡味渗泄之药．有真阳虚者．须 八味丸 ．褚氏云．阴已萎而思色以降其精．则精不出而内败．小便道涩如淋．精已耗而复竭之．则大小便道...
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