...士之正学；好生起死，慕秦越人之慈心。 唐时医道大衰，孙思邈因医而贬为技流，朱子惜之。故《国小》引其言曰∶智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。此真医学之秘诀也。世有善记诵古今医藉，而治人无效者，非失之方而不圆通，便失之心粗而胆小耳。 果欲遂吾好生之心，以济疲癃生理残障，如扁鹊有起死之功，当先理孙真人之学问云。 妇人伤寒，与男无异。 经来经断，名曰 热入血室 ； 仲...
...不效，割股和 粥以进，母疾即起。 母死，庐墓有群鸟随文修起止，府县旌表其宅。修曰∶某之事亲，不足以起名哉！朱文公就见，与谈性理及天文、地理、医学之书，竟夕乃去。晚年着《医衍》二十卷，编《地理拨沙经图》，卒年九十九。 李惟熙 舒州人。博学通医，善论物理。云∶菱、芡皆水物，菱寒而芡暖者，菱花开背日，芡花开向日故也。又曰∶桃、杏双仁辄杀人者，其花本五出，六出必双仁...
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癫狂痰火闭心堂，都缘喜怒太无常； 《素问》注云∶多喜为癫，多怒为狂，喜属心，怒属肝，二经皆火有余之地。但喜则气散，毕竟谋为不遂，郁结不得志者多有之。大概痰迷心窍者，叶氏 清心丸 、 金箔镇心丸 、 朱砂安神丸 。心风癫者， 牛黄清心丸 、 追风祛痰丸 ；虚者，加 紫河车 一具为糊。怒伤肝者，宁神 导痰汤 、 泻青丸 、 当归龙荟丸 ；因惊者， 抱胆丸 、 惊
产后必须先逐瘀， 正产体实无病，不药可也，但 难产 气衰， 瘀血 停留，非药不行。古法∶一产后，古 芎归汤 加 童便 一半服之。如无童便，以淡醋磨墨一小盏，入前汤药亦好。服药后，且闭目少坐，然后上床仰卧，不得侧卧，宜立膝，不可伸足，高枕浓褥，四壁无风，时以人为从心括至脐下，如此三日。又不可太睡熟，宜频唤醒，时置醋炭，或烧 干漆 与旧 漆器 ，以防血迷血晕。夏
天风外触 内热 痰，痰因乳母爱酸咸； 天钓属阳，由乳母酒食煎炒咸酸过度，毒瓦斯入乳，遂令芽儿心肺生热，痰郁气滞，加之外感，天风触动，卒然目直身强，如鱼上钩之状，故曰天钓。 搐热眼翻如邪祟， 壮热惊搐，手足抽掣，眼目翻腾，或啼或笑，喜怒不常，如邪祟状。 甚者 爪甲 亦青蓝；通用 钩藤 并保命， 钩藤散 ∶ 人参 、 犀角 各五分， 全蝎 、 天麻 各二分， 甘
即痰喘甚，而常发者。 哮促喉中痰作声，吐法必须量体行； 体实者，用 紫金丹 二十丸，吐去其痰；虚者止服二 三丸 则不吐，临发时，用此劫之。 丹溪方 去 豆豉 更妙。一法∶用 二陈汤 加 苍术 、 黄芩 ，下 小胃丹 。体虚者，吐、下俱忌，须带表散之。 挟水挟寒须带表， 水哮者，因幼时被水，停蓄于肺为痰，宜 金沸草散 、 小青龙汤 倍 防己 ，或古葶枣散、 导
燥结两字亦有辨， 燥有风燥、热燥、火燥、气 血虚 燥（详燥门）。结有能食，脉实数者，为阳结；不能食，脉弦微者，为阴结；亦有年高气血虚结者。 燥润结通无后患； 燥属少阴津液不足，辛以润之；结属太阴有燥粪，苦以泻之。凡结后，仍服润血生津之剂，免其再结再通，愈伤元气。 湿郁胀满热有时， 湿热怫郁，心 腹胀 满，有虫积者， 槟榔丸 。凡燥结有时者，为实；无时者，为虚
初生何故便需医， 生下啼声未出，急用绵裹手指，蘸生甘 草汁 ，夏月和 黄连汁 拭口，去其恶秽，稍定，更以蜜调 朱砂 末一字，抹入口中，镇心安神 解毒 。 延生方 ∶ 初生脐带 落后，取置新瓦上，用 炭火 四围烧存性，若 脐带 有五分，入飞过 辰砂 二分半，为末，用 生地 、 当归煎 浓汁调匀抹儿上 间，及乳母乳头上，一日至晚服尽为度。次日遗下秽浊之物，终身永
噤口不乳不能啼，胎热复为风搏之；噤口风∶眼闭，啼声清小，舌上聚肉如 粟米 状，吮乳不得， 口吐白沫 ，二便皆通，由胎中受热，毒流心脾，故形见于喉舌，或生下复为风邪搏之所致，宜 泻黄散 、珠银丸。有初生口噤不开，不收乳者，用金头赤足 蜈蚣 一条，炙焦为末，每五分以猪 乳汁 二合和匀，分三四次灌之；或用 竹沥 调 牛黄 末一字灌之，更以猪乳汁点口中。 此证皆因里
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