一、动静互涵的概念 动和静，是物质运动的两个方面或两种不同表现形式。人体生命运动始终保持着动静和谐的状态，维持着动静对立统一的整体性，从而保证了人体正常的 生理 活动功能。《周易》说：“ 一阴一阳 之谓道”，“刚柔者，立本者也”。宇宙间的一切事物的变化，无不是 阴阳 相互对应的作用，在阴阳交错的往来中，阴退阳进，阳隐阴显，相互作用，相反相成， 生化 不息。王...
《黄帝内经》成书时间是在汉武帝以后，但不排除它的一些篇章是在战国时期形成的，但最后出版的时间应该是在汉武帝以后。由此它必然受到汉武帝之前的先秦哲学思想的影响，诸子百家对《黄帝内经》都有影响，但主要是儒家和道家。 《黄帝内经》《周易》、《尚书》可以看成主要是儒家的著作（当然也有一些道家的思想）。《周易》里面的“阴阳”哲学，《尚书》里面的“五行”学说，还有《论语...
观神色 ， 望诊 内容之一。神是 生命活动 总的表现，从精神、神识、表情，以及面部色泽、目光神采等反映出来。色是色泽，主要指面部色泽，它是 脏腑 气血的 外荣 ，是神的表现，因此，察色是观神的不可分割的一都分。神与色同是脏腑气血 盛衰 的外露徵象。气血旺盛，则色具神采，明润光泽，反之，则神夭色败，枯萎不荣。故 观神色 是了解 正气 盛衰的方法之一。参见“ 色...
《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。试想，大略700年前，欧洲鼠疫暴发，有四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命，而中国近两千年的历史中虽也有瘟疫流行，但从未有过象欧洲一样惨痛的记录，中医药及《内经》的作用由此可以充分展示。 《黄帝内经》的著成，标志着中国医学由经验医学上升为...
《黄帝内经》内容十分丰富，《素问》偏重人体生理、病理、疾病治疗原则原理，以及人与自然等等基本理论；《灵枢》则偏重于人体解剖、脏腑经络、腧穴针灸等等。 二者之共同点均系有关问题的理论论述，并不涉及或基本上不涉及疾病治疗的具体方药与技术。因此，它成为中国医学发展的理论源薮，是历代医学家论述疾病与健康的理论依据，尽管医学家学说各异而有争论但鲜有背离之者，几乎无不求...
《黄帝内经》包括《素问》81篇和《灵枢》81篇，各9卷。它分别从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面，结合当时哲学和自然科学的成就，作出了比较系统的理论概括和认识。迄今在诊治学上仍具有指导意义。 《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期，她的博大精深的科学阐述，不仅涉及医学，而且包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军...
一、《黄帝内经》是人文的，而不是纯自然的。它是以人为核心，讲的都是人，而不是物质。它具有一种强烈的人文关怀，具有人文性。 《黄帝内经》二、《黄帝内经》讲人的生命都是有差异的，而不是普遍的。比如说，它强调的是“辨证论治”，注重人的特异性、特殊性。它还非常强调人的体质，如《灵枢.阴阳二十五人》所指。实际上，人还不止二十五种体质，还可以再扩展。《黄帝内经》就强调人...
《黄帝内经》共十八卷，《素问》、《灵枢》各有九卷、八十一篇。内容包括摄生、阴阳、脏象、经络和论治之道。其成书年代一向有争议，大约是战国至秦汉的作品。成书时间一般有三种说法： 一、《黄帝内经》是“三坟之书”其中之一，认为是黄帝所写，但黄帝年代各方面不够成熟，可信度较低； 二、认为它是春秋战国时候的著作，北宋程颢、司马光都持这种立场。 因一百六十二篇文章里，从文...
巨人观 （bloated cadaver/giant cadaver）：死后5-7天， 尸体腐败 扩展到全身时，使整个尸体 膨胀 成一个庞然大物，称巨人观，表现为颜面肿大、 眼球突出 、 口唇 外翻 、胸腹隆起、四肢增粗、 皮下组织 和 肌肉 呈气肿状，难以辨认。高度腐败的尸体，由于其全身软组织充满腐败气体，极其颜面 肿胀 ，眼球突出，嘴唇变厚且外翻， 舌尖...
手术注意点 1、控制出血方法动静脉瘘手术由于粘连广泛，术时可造成大量出血。要充分暴露手术视野，严密控制出血，仔细，准确而精巧地锐性分离，都是非常重要的。常用的阻 断血流 方法有三种： ⑴应用止血带：病变在肢体远端，如手和足部，可在肢体近端上止血带阻断血流。如病变在肢体的近端，无法上止血带时，则采用以下方法： ⑵近端动脉阻断法：将动静脉瘘近端动脉(如锁骨下动脉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。