五行之下··汉书

...。君行于,臣非于。又三家已强,皆贱公行,慢侮之心生。董仲舒以为季孙宿任政,阴气盛也。 文帝四年六月,大雨雪。后三岁,淮南王长谋反,发觉,迁,道死。京房易传曰:“夏雨雪,戒臣为乱。” 景帝六年三月,雨雪。其六月,匈奴入上郡取苑马,...

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五行之上··汉书

...。 孝武时,夏侯始昌通五经,善推五行,以传族子夏侯胜,及许商,皆以教所贤弟子。其传与刘向同,唯刘歆传独异。貌之不恭,是谓不肃。肃,敬也。内曰恭,外曰敬。人君行己,体貌不恭,怠慢骄蹇,则不能敬万事,失在狂易,故其咎狂也。上嫚下暴,...

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汉书内容特点_史书_【文学360】

...汉书比较完整地引用诏书奏议,成为汉书的重要特点。此外,边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。 汉书新增加了刑法志五行地理艺文志 刑法志第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。 地理...

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尚同()原文-出自墨子闲诂卷三_墨家_【文学360】

...一:尚同 尚同:“尚”亦与“”通,汉书·艺文志作“同”,注“如淳云:言皆同可以治也。”赵岐孟子章指云:“墨子元同质而违”,亦指此。毕云:“杨倞注荀子,‘尚’作‘’。”  墨子闲诂原文 1尚同:子墨子言曰:“...

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汉书··五行之上译文

...就出现体长在上身的畸形。草木的颜色是青的,所以有青眚青祥。凡是形貌有伤就是木气受损,木气损伤就会引来金气之害,气之间的冲撞是相通互连的。在易经在东方,代表着春天和木气;在西方,代表着秋天和金气; 在南方,代表着...

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附录 晁公武_郡斋读书

...重复,得二万四千五百卷有奇”。绍兴二十一年,又在知荣州任,利用“三荣僻左少事”的闲暇,“日夕躬以朱黄,雠校舛误,终篇辄撮其大旨论之”。终于完成了郡斋读书初稿,并在去世前,不断对初稿进行修订和补充。 郡斋读书20卷,具有多方面的...

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第六 律历_晋书

...言十二律之长,今依淮南九九之数,则蕤宾为重。又言五音相生,而以宫生角,角生商,商生徵,徵生羽,羽生宫。求其理用,罔见通途。 及元始,王莽辅政,博征通知钟律者,考其音义,使羲和刘歆典领调奏。班固汉书采而之,其序论虽博,而言十二律损益...

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卷二十二第十七 五行_隋书

...大业五年,燕鲁诸郡饥。先是建立东都,制度崇侈。又宗室诸王,多远徙边郡。 洪范五行曰:“貌之不恭,是谓不肃,则不敬。阴气胜,故厥咎狂,厥罚常雨,厥极恶。时则有服妖,时则有龟孽,有鸡祸,有下体生上体之疴,有青眚青祥。惟金沴木。”...

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汉书史记_史书_【文学360】

...救治,太史公就作了河渠书。渠就是渠道,班孟坚再把此题目扩大,改做沟洫。“沟洫”是古代井田制度里的水利灌溉,当然治水害开河渠,都可写在这里面。 史记八书,每每特举一事作题目,而汉书则改成一个会通的大题目,不限在一件特别的事...

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非乐()原文-出自墨子闲诂卷九_墨家_【文学360】

...之事,度之不中万民之利。 2非乐:是故子墨子曰:“为乐非也。今王公大人,虽无造为乐器,王云:“虽与唯同。无,语词也,说见尚贤篇。”以为事乎国家,非直掊潦水折壤坦而为之也,“折”,旧本讹“拆”,今据道藏本吴钞本及王校正。“坦”,...

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