...，仓卒而卒，似有鬼神迎也。补阙薛泽，与镳有姻，尝言此事甚详。近者故登州节度判官史在德郎中，子光泽，甚聪俊，方修举业。自别墅归，乘醉入泰山庙，谓神曰：“与神做第三儿可乎？”自是归家精神恍惚，似有召之者，逾月而卒。（出《北梦琐言》） 杨镳是唐...
...四钱，滚酒下，连进二服，其痛即止。 目录 《外科传薪集》定痛丸 《扁鹊心书》定痛丸 《医学正传》定痛丸 《外科传薪集》定痛丸 《简明医彀》定痛丸 《准绳·类方》定痛丸 《医方类聚》定痛丸 《宣明论》定痛丸 《扁鹊心书·神方》定痛丸 《圣惠》...
...气功术语。谓意守身神。《后汉书·冯衍传》：“陂山谷而闻处兮，守寂寞而存神。”道教认为人身五脏百节各有身神主持，与元气相应，意守身神可以延寿。《玄宗直指万法同归》：“存神养气，可以不死。”...
...书云：“上帝以三将军赵公明、钟士季，各督数万鬼下取人。”莫知所在。祐病差，见此书，与所道赵公明合焉。（出《搜神记》） 任散骑侍郎一职的王祐，由于被疾病折磨得死去活来，便与母亲诀别。随即，他就听见有人来报说：“曾经任过别驾的某郡某里某人，突然...
...恭惟我主上殿下之六年也，命礼曹申严医教设针灸专门法，择其精于术者为师，而资性者为弟子，劝励之法甚悉焉。适有日本释良心以《神应经》来献，兼传其本国神医和介氏、丹波氏治痈疽八穴法。其八穴虽未试用《神应经》，其传授远有所自。而所论折量补泻法，皆...
...荡则形伤。欲全其形，先在理神，恬和养神以安于内，清虚栖心不诱于外。《代疑编》云∶身如屋，神如主人，主人亡，则屋无与守，旷而将倾矣。身如舟，神如舟子，舟子去，则舟不能行，空而随敝矣。世人忙忙碌碌，只奉养肉身，而关系至重之神反撇却罔顾，犹之...
...解剖名称。古之文献均未明确指出。下述记载似指玻璃体。《张氏医通》卷八有：“年高卫气不固，针时神膏微出。”而《目经大成》卷一云：“风轮下一圈收放者为金井，庄内黑水曰神膏，有如卵白涂以墨汁。”《证治准绳·杂病》云：“大概目圆而长，外有坚壳数重...
...双日也。”语竟，不复言。是岁懿皇升遐，僖宗以晋王即位。（出《南楚新闻》） 唐代咸通年间，有个姓尔朱的人，家住四川巫峡。每年往来于荆州、益州、瞿塘之间经商。有个白马神庙，尔朱每次经过都进庙祭祀。有一天，从四川回来，又到庙里烧香，忽然听见神开口...
...人体解剖名称。①仅指黄仁中央之圆孔，即今之瞳孔。《银海精微》：“瞳人之大小随黄仁之展缩，黄仁展则瞳人小，黄仁缩则瞳人大。”②泛指瞳孔及目珠内各种组织。如神水、黄精、神膏、视衣等。瞳神一词见《证治准绳·杂病》，又名瞳子、瞳人、瞳仁、金井、眸...
...？”神曰：“受吾法者，只可全身远害，方便济人。既违戒誓，岂但王法，神亦不容也。今之殷勤，以酬香火之功。”竟笞杀之。（出《录异记》。） 天水彭郡有个姓裴的人，在东寺学孤林法术。此人竟奸淫了亲戚中的妇女，事情被揭发后下了大狱。然而每天孤林法神都...
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