...以利刀切防？厚令一分，使厚薄悉等，以板瓦，覆著炭火上，以厚紙藉瓦上，布成，切防已著紙上訖，從頭依次反，周而復始，令色槁燥o復漬向餘苦酒中更出，著瓦上熬之，如此盡苦酒止，勿令火猛，徐徐熬，令極燥？各擣下篩畢，都合擣千杵，以餘二升苦酒漬豉一宿，...
...旧法及绍兴十七年以后续降旨符，修为一书，名曰《役法撮要》。五年，书成，左丞相京镗上之。其法可以悠久，其或未久而辄弊者，人也。 振恤 水旱、蝗螟、饥疫之灾，治世所不能免，然必有以待之，《周官》“以荒政十有二聚万民”是也。宋之为治，一本于仁厚，凡...
...之。及景王多宠人，乱于是乎始生。景王崩，王室大乱。及定王，王室遂卑。 28、周语下: 晋羊舌肸聘于周，发币于大夫及单靖公。靖公享之，俭而敬；宾礼赠饯，视其上而从之；燕无私，送不过郊，语说《昊天有成命》。 单之老送叔向，叔向告之曰：“异哉...
...西行。若中有圣善之慈，胡能若是？《易》曰“家道正而天下定”，不其然欤！自后累朝，长秋虚位，或以旁宗入继，母属皆微，徒有册拜之文，谅乏“关雎”之德。今录其存于史册者，为《后妃传》云。 高祖太穆皇后窦氏，京兆始平人，隋定州总管、神武公毅之女也。后...
...襄阳火，烧死者三千余人。是时王如自号大将军、司雍二州牧，众四五万，攻略郡县。此下陵上，阳失其节之应也。 元帝太兴中，王敦镇武昌，武昌灾，火起，兴众救之，救于此而发于彼，东西南北数十处俱应，数日不绝。旧说所谓“滥炎妄起，虽兴师众，不能救之”之...
...尚书令卞壸议以为：“《周礼》王后太子不会，明礼同于君，皆所以重储贰，异正嫡。苟奉之如君，不得不拜矣。太子若存谦冲，故宜答拜。臣以为皇太子之立，郊告天地，正位储宫，岂得同之皇子揖让而已。谓宜稽则汉魏，阖朝同拜。”从之。 太元中，尚书符问王公已下...
...从此经出，孰名为不了义经乎？况诸经中与《维摩》、《法华》、《首楞严》之说同者非一也，与《法王》、《金刚三昧》之说同者亦非一也，今故引以为问，必有甚深之旨焉。 今且有人忽问法于上人，上人或能观知其心，或未能观知其心，将应病与药而为说耶？将同一...
...亲庙之外，请别立始祖一庙，近奏中书门下牒，再令百官于都省议定闻奏者。 臣读十四代史书，见二千年故事，观诸家宗庙，都无始祖之称，唯商、周二代，以稷、契为太祖。《礼记》曰：「天子七庙，三昭、三穆，与太祖之庙而七。」郑玄注：「此周制也。七者，太祖...
...数日而有气，数月而不能言，郭太后爱养之。又，太原人发冢破棺，棺中有一生妇人，问其本事，不知也，视其墓木，可三十岁。案京房《易传》曰：“至阴为阳，下人为上。”宣帝起之象也。汉平帝、献帝并有此异，占以为王莽、曹操之征。 孙休永安四年，安吴民陈焦死...
...巽上 兑下 “中孚”，豚鱼，吉。利涉大川，利贞。 《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而“巽”，孚乃化邦也。 “中孚”，信也。而谓之“中孚”者，如羽虫之孚，有诸中而后能化也。羽虫之孚也，必柔内而刚外，然则“颐”曷为不“中孚”也？曰：内无...
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