...憾也。”如能将“和气汤”牢记在心，并做到及时应用，则可防治“心”病。须知，我们每个人无不是肉身凡胎，有七情六欲皆是常情。关键是要调提得当，不可使之太过。 医治“心”病的“药方”中，唐代的佛教大师无际汗出的“十味养心丸”尤为奇妙。他在方中告诫...
...以脉辨病机主要是对于脉诊在辨证中知常达变的问题，常易知而变是难以了解和掌握的。古人以常为“经”，经即是常，古人亦名为“典要”，就是现在的常规，一般情况的意思；变是“权”。 戴震曾说：“权，所以别轻重也，凡此重彼轻，千古不易者，常也，常则...
...共性的和统一的，因此长期以来，客观上限制了微观的，细的和深入的个体分析方法，导致了中医重证轻病的发展道路。二、西洋医学的长期龚断中国历代皆以辨病为前提，以辨证为核心。辨病的忽略是从1846年鸦片战争后，西洋医学传入中国，便开始了所谓西医重病，...
...燔炭，汗出而散”之前，并注云：“人之伤于寒也，则为病热，故云体若燔炭。治之之法，在表者宜汗之，汗出则寒可得而散矣。”朱震亨、张琦均从吴注。其二。暑为阳热之邪，初起即现气分症候，虽见“体若燔炭”但不可“汗出而散”。《叶香岩三时伏气外感篇》曰：...
...逆，以法治之。”《伤寒论条辨》卷一：“坏，言历遍诸治而犹不愈，则反复杂误之余，血气已惫坏，难以正名名也。”《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨坏病脉证并治篇》：“凡三阴三阳，若汗若吐若下若温针，火熏火熨火灸火劫等法致诸坏病者，有汗后亡阳眩晕振惕，魄...
...燔炭，汗出而散”之前，并注云：“人之伤于寒也，则为病热，故云体若燔炭。治之之法，在表者宜汗之，汗出则寒可得而散矣。”朱震亨、张琦均从吴注。其二。暑为阳热之邪，初起即现气分症候，虽见“体若燔炭”但不可“汗出而散”。《叶香岩三时伏气外感篇》曰：...
...色汗症(chromhidrosis)是很少见的疾病，为大汗腺分泌的着色汗液，常由产生色素的细菌引起。小汗腺极少排出色汗，偶然食入某种药物或染料也可引起色汗。中医文献中亦有黄汗、汗血记载。如《诸病源候论》黄汗候记载：“黄汗之为病，身体洪肿，...
...这个“阳浮而阴弱”，一语涵盖了脉象、病位、病机三种意义，而重点是指病机。 阳浮而阴弱，也就是得了太阳中风证，营卫不和，肌腠疏松，汗孔开张，出现汗出、恶风等症状，机体卫阳之气达表抗邪，反映在脉象上，是寸浮而尺弱，浮取就可以得到，沉取却比较缓弱...
...中国中医科学院广安门医院皮肤科刘瓦利在二十余年的临床实践中体会到，采用辨病与辨证相结合治疗皮肤病疗效显著。辨证是中医治病的先决条件，而西医诊断又是治疗疾病的前提。对于病人，既要重视辨别是什么病，又要分析其当前的主要表现是什么证，善于把...
...。此不过一时据理拟议之词，实未知汗病果何义也。嗣读《千金方》，乃知汗病即伤寒之别名也。俗每谓不可用药，须俟自愈，枉死者多，是敝俗已千余年矣。仲景《辨脉》有曰∶病至六七日，手足三部脉皆至，大烦，口噤不能言，其人躁扰者，为欲解也。情形与此符合，...
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