舌质无苔，亦有分别。有质紫无苔者；有质红无苔者；有舌上无苔质光如镜者；有质干如刺无苔者；有中凹如驳去者；有中有直沟，如刀背印成者；有舌质横裂者；有舌生裂后，如 冰片 纹者；有前半光滑如镜，后根上有 肉瘤 二粒，色如舌肉色者；有表面无苔，而皮内隐一块如钱大，或黄或白者；有苔上见圆晕，分二三色者；有苔见青绿二色者，此皆表面无苔，而所主之症，各不同也，亦详于后。
舌属手少阴心经。（《素问》曰∶心在窍为舌， 畏寒 。《内经》曰∶心气通于舌，心和则舌能知 五味 矣。病则舌卷短，颧赤，其脉搏坚而长。乔岳曰∶心绝则舌不能收，及不能语）。又属足太阴脾经。（李东垣曰∶舌者心也，复能知味，是舌中有脾也。《灵枢》曰∶足太阴之正，贯舌中。《素问》曰∶中央黄色，入通于脾，故病在舌本。《灵枢》又曰∶足太阴是动则病舌本强，所生病者舌本痛。《...
白苔有浓薄密疏之殊，其形似亦有深浅间杂之异。有薄白如米饮敷舌者；有白如豆浆敷舌者；有白而浓如 豆腐 脑铺舌者；有白而疏如米粉铺红者；有白如 粟米 成颗粒者；有白如银色者；有白如旱烟灰色者；有白如银锭底者；有白如 豆腐渣 堆舌者；有白如 豆腐 筋堆舌者；有白如糙石糙手者；有似白非白色如画工以脂调粉（此色有二∶一淡如雪青湖绉色者，一深如雪青杭绸色者，古皆以绛色名...
正黄色，为胃土正色，为温病始传之候。其为湿温、温热，当以脉之滑涩有力 无力 老黄色，为胃中阳气旺盛之候。若浓腐堆起，此胃中饮食消化腐浊之气上达之后，为湿温化热之始，为温热传入中焦阳明之候。 黄如炒 枳壳 色，为胃阳盛极，阳亢阴虚之候。胃气欲伤，胃汁干槁，故苔黄色如 枳壳 炒过状，以其干枯不润泽也。 黄黑相间，如 锅焦 黄色，摸之棘手，看之不泽，为胃中津液焦灼...
薄白如米饮敷舌，此 伤寒 、中寒之初候也。无表症状见者，饮食停膈上也。 白如豆浆敷舌，此白而滑润，伤寒、中寒、湿邪、 痰饮 等病也。以脉诊分别断之。但薄白不润泽，舌质不甚红者，伤燥表症也。 白而浓如 豆腐 脑铺舌，痰热症也。 白而疏如米粉铺红，伤热、伤暑初传之候也。 白如 粟米 成颗粒，此热邪在气分也。 白如银色，谓光亮如银，此热症误补之变苔也。 白如旱烟灰...
舌上忽出血如线，用 槐花 炒研末掺之， 麦门冬煎 汤调 妙香散 。 香薷 汁，服一升，日三。发灰二钱， 米醋 调服，且敷血出处。 文蛤散 ，治热壅舌上出血如泉。 五倍子 、 白胶香 、 牡蛎粉 等分为末，每用少许掺患处。或烧热铁烙孔上。
质紫无苔，热在阴分也。 质红无苔，热邪初入阴分，或者伤食，胃气不能上升，或忧思郁抑，阳气不能上升，须以脉舌上无苔，质光如镜，为胃阴胃阳两伤，肠胃中之茸毛贴壁，完谷不化，饥不受食之候。亦有顽痰胶滞胃中，茸毛不起，皆有此候。须以脉诊参断。 前症完谷阴阳伤，脉必细涩。后症痰滞，脉必洪滑而大。 质干如刺无苔，紫而干者，热伤阴液；红而干者，气不化津。须以脉诊参断。 中...
舌质无苔，亦有分别。有质紫无苔者；有质红无苔者；有舌上无苔质光如镜者；有质干如刺无苔者；有中凹如驳去者；有中有直沟，如刀背印成者；有舌质横裂者；有舌生裂后，如 冰片 纹者；有前半光滑如镜，后根上有 肉瘤 二粒，色如舌肉色者；有表面无苔，而皮内隐一块如钱大，或黄或白者；有苔上见圆晕，分二三色者；有苔见青绿二色者，此皆表面无苔，而所主之症，各不同也，亦详于后。
中医诊病，靠的是望、闻、问、切，四诊合参。诊大人病，以号脉为主，诊小儿病，以望为主：望神、望色、望形态、望苗窃等，其中比较特殊一点的方法，就是望“指纹”。 看“指纹”是古代医家诊断小儿疾病寒热虚实的手段之一，一般多用于3岁以下小儿，这是由于3岁以内小儿的皮肤娇嫩，“指纹”显示清晰，易于观察。3岁以上小儿或成年后，其“指纹”隐伏于皮肉之内或基本消失往往不易观察...
正黄色，为胃土正色，为温病始传之候。其为湿温、温热，当以脉之滑涩有力 无力 老黄色，为胃中阳气旺盛之候。若浓腐堆起，此胃中饮食消化腐浊之气上达之后，为湿温化热之始，为温热传入中焦阳明之候。 黄如炒 枳壳 色，为胃阳盛极，阳亢阴虚之候。胃气欲伤，胃汁干槁，故苔黄色如 枳壳 炒过状，以其干枯不润泽也。 黄黑相间，如 锅焦 黄色，摸之棘手，看之不泽，为胃中津液焦灼...
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