...到现代高等教育人才培养模式中。在课程设置上，主要采取以中医典籍为基础设计课程的方式，构建传统的中医课程体系。尤其要强化中医“四大经典”的教学，使学生精通其理论体系。同时，让学生早实践，早临床。 此前一直参与传统中医班筹建工作的山东中医药大学...
...积极的要素，寻求有益的经验。联系中医高等教育，更应该“我主人随”，闯出中国人自己的路。其实，家传、师授、学派的继承与太医院的教习，均是抚育名医的门径，至少能使其明于医道而谓“明医”。曾几何时，政府主管部门举办优秀中医临床人才研修项目，结业考试...
...，表明他对这些经典著作是深入思考的。并且指出要追踪医药的发展，研究和继承经典产生以来历代的新成果。“药性大纲，莫过于精读经录及历代以来续入本草”。这里的“经录”，主要指《神农本草经》所记载的药物学知识。这些知识是前人实践经验的总结，具有不能...
...本书详述了中医的兴衰变迁，溯其源，析其由，是一本好看、耐看、值得看的书。 为什么好看？该书写作方式采用章回体小说形式，一个引子引出“废止中医”的沉渣为何又泛起？然后引出主角，提出废止中医的余云岫，录其言，摹其形；接着交待“废止中医”思潮的社会...
...及坚实的基础，唯有中医内病外治方法缺少实际内容记载，这是中医治疗学唯一的欠缺部分。三国时期华佗的“膏摩疗法”，实际是膏药人体疾病的治疗作用，也就是中医学的内病外治法，失传至今一千七百年。在这一千七百多年期间，中医无一人能继承创建这一优秀的...
...在于此书的出版不仅使中医情志学科的形成有了希望，该书的理论标准、学术原则到研究模式、研究方法，无不表现出一种与学界以往不同的学术风格与科学态度。这一点将对中医的现代研究带来重要启示。 启示一：经典是可以怀疑的 对待中医经典的继承，我们应当持有...
...（以下简称《关注》）中，把中医学内在根源理解成是“继承前贤为最终目的”的“寻根文化”，主张要学习孔子的“述而不作”，要像历代“大家”一样，把“我的述”仅当是一条途径，“经典才是终点”。笔者认为，在科学发展观视野下的中医学不能以过去的经典为“...
...存真”，追求的是原典义；医理阐释讲求“理性发挥”，追求的是对事物认识的深入过程。一个主旨是继承；一个主旨是发展。继承方面是要在基础性训诂考证的基础上对经典原文进行理解阐释工作；发展方面是要结合文献的开放性、动态性、时空性、专业性等特点在阐释...
... 学生时期，张老要求我们背诵了大量经典、药性、汤头等，开始不知道如何使用这些知识，觉得是“死知识”，但经过一段时期的临床以后，就觉得原来学的东西、背的东西“活了”，面对病人时，一段段经文、一条条方歌在脑海里浮现。张老还要求每周要跟他出一次...
...辨证论治,“复方”是中医辨证论治的主要措施。继承不泥古,创新不离宗,要继承传统中医药理论之精髓,淘汰不适应现代社会发展的部分,要运用现代先进科技,对传统中医药理论、诊断与治疗进行诠释、改进和发展,形成现代中医药理论体系以及现代中医的诊断与治疗...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
