...杖一百。 如中国医学史权威车离教授所言“中医学与西方建立在实验基础上的医学不同，它是根植于中国文化之中的。”什么样的医学就会产生什么样的医患关系，就会在当时的医事法规中产生烙印。中医学和中国法学同样源自中华文化，受中国古代医事法规规制的医患...
...走方郎中，又称走方医、草泽医，指游走江湖的民间医生，又称“铃医”。 走方郎中古代已有，宋元时盛行，《夷坚丙志·韩太尉》：“迁御医王继先诊之，曰：‘疾不可为也，时气息已绝’。适草泽医过门，针其四体至再三，鼻息拂拂，微能呻吟。” 旧时，北京等...
...在美丽的西双版纳，活跃着傣医。傣医不同于许多民族医的地方，在于他有自己的理论体系。 傣医学中，"土、水、火、风“四塔”和“五蕴学说”是解释人体生理现象和病理变化的基本 理论。四塔”作为人体和世界万物不可缺少的“四大物质元素”，既是生命活动...
...创新工程将于今年3月上线试运行，届时部分市民就能在家中通过简单的终端设备连线中医诊疗标准数据库“把脉”看病。 长期以来，中医诊断与治疗基本依靠医生的临床实践及经验，水平参差不齐。目前，中医药系统创新工程已经通过与全国上千名名老中医的深度合作，...
...，凤毛麟角“草根医” 《中国中医药报》曾报道过山西省仁爱医院院长李廷俊“草根医生”出身的医德风范和先进事迹。李廷俊说，当医生要当“草根医生”，才能深知山区农民的疾苦，对平民百姓尤其是困难群众“看病难”和“看病贵”的现象才能有切身体会。笔者...
...。本来有此四难，就已经难于医治，又加上这些权贵之人对待医生的态度常常是盛气凌人，令人见面便生恐怖之心，所以更是难上加难。就针刺之法而言，本在于心神专注，针刺之深浅仅在于毫微之间。而为贵人治病，常令人心中惶恐不安，手法失度，所以贵人之病难医也...
...一些经常跑医院的慢慢摸到些“门道”，就诊过程中开始“指导”起医生来。专家指出，患者的“指导”归纳为三种主要表现：点名要好药、动辄要输液、随便停药，种就医坏习惯应该改一改。 东南大学附属中大医院儿科主任医师杨莉教授说，明明是一般发烧、咳嗽...
...一是生育水平必须降至等于或低于更替水平；二是这种低生育水平必须要相对稳定数十年。高于更替水平，“三大”人口将无休止地增长，所谓高峰或峰值就根本不会出现。 “三大”人口高峰，实际是数十年稳定这种低生育水平和相应形成的数十个单岁年龄导致的结构...
...高度关注。 实际上，“横渠四句”也可以作为我们中医修身、立志、学研、建业的座右铭。 “为天地立心”，可以认为就是说的医德。张载在《诗书》一篇中说：“天无心，心都在人之心”，医生为天地所立之心，就是中国传统道德文化观念所谓之“天地良心”，也...
...抗菌药的基本用药常识很有用。 “一发烧就吃；以为越贵越好；认为打针比吃药有用；吃吃停停……”汪复教授一下子罗列了好多老百姓中常见的误区，“抗菌药就好比是开门的钥匙，一类细菌针对一种抗菌药开一扇门，如果开错了门，就会受到惩罚，耐药就是细菌对你的...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
