...系．荫注于目．轻则昏涩．重则障翳．眵泪 肉．白膜遮睛．皆内所因．或数冒风寒．不避暑湿．邪中于项．乘虚循系以入于脑．故生外翳．翳论中所谓青风、绿风、紫风、黑风、赤风、白风、白翳、黄翳等．随八风所中．变生诸证．皆外所因．或嗜欲不节．饮食无时． 生食五辛．热啖炙 ．驰骋田猎．冒涉烟尘．劳动外睛．乃丧明之本．所谓恣一时之游佚．为百岁之固愆．皆不内外因． 治之各有方．
...” ②泛指体内津液。《灵枢·五癃津液别》：“水谷入于口，输于肠胃，其液别为五。”又：“故五脏六府之津液，尽上渗于目，心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢。” ③谷物煮制供药物的液汁。《素问·汤液醪醴论》：“为五谷汤液及醪醴奈何？”《素问绍识》：“汤液，是煮米取汁，醪醴是酝酿所成。” ④泛指药液。《素问·移精变气论》：“汤液十日，以去其八风五痹之病。”
...痛 ．（同 川芎 、治太阳少阴头痛、凡头痛多用风药、以巅顶之上、惟风可到也．）督脉为病．（督脉并太阳经．）脊强而厥．刚痉柔痉．（无汗为刚、有汗为柔、亦有 血虚 发痉者、大约风证宜二活、血虚忌用．） 中风 不语．（真中风者宜之、若气血亏虚者、大忌．）头旋 目赤 ．散肌表八风之邪．利周身百节之痛．为却乱反正之主药．若血虚头痛．遍 身痛 者．此属内证．二活并禁用．
疮疡 者．因气血不和．感受六淫七情而生．或浓味房劳过度．致令肌体空虚．染不正之气．所有经云诸 痈 肿筋挛 骨痛 者．此寒气之肿．八风之变也．当诊其脉浮紧洪缓．在何经部位．再辨之以色．是何经所苦．假令疮生在胁肋．即知肝胆二经部位受邪所生．其人面色当青．其脉左关浮紧弦数．其症寒热呕逆．胁痛多怒者．此正经自病也．故云能合色脉．可保万全．如得肺脉浮涩而短．面白色．在...
...系．荫注于目．轻则昏涩．重则障翳．眵泪 肉．白膜遮睛．皆内所因．或数冒风寒．不避暑湿．邪中于项．乘虚循系以入于脑．故生外翳．翳论中所谓青风、绿风、紫风、黑风、赤风、白风、白翳、黄翳等．随八风所中．变生诸证．皆外所因．或嗜欲不节．饮食无时． 生食五辛．热啖炙 ．驰骋田猎．冒涉烟尘．劳动外睛．乃丧明之本．所谓恣一时之游佚．为百岁之固愆．皆不内外因． 治之各有方．
...系．荫注于目．轻则昏涩．重则障翳．眵泪 肉．白膜遮睛．皆内所因．或数冒风寒．不避暑湿．邪中于项．乘虚循系以入于脑．故生外翳．翳论中所谓青风、绿风、紫风、黑风、赤风、白风、白翳、黄翳等．随八风所中．变生诸证．皆外所因．或嗜欲不节．饮食无时． 生食五辛．热啖炙 ．驰骋田猎．冒涉烟尘．劳动外睛．乃丧明之本．所谓恣一时之游佚．为百岁之固愆．皆不内外因． 治之各有方．
疮疡 者．因气血不和．感受六淫七情而生．或浓味房劳过度．致令肌体空虚．染不正之气．所有经云诸 痈 肿筋挛 骨痛 者．此寒气之肿．八风之变也．当诊其脉浮紧洪缓．在何经部位．再辨之以色．是何经所苦．假令疮生在胁肋．即知肝胆二经部位受邪所生．其人面色当青．其脉左关浮紧弦数．其症寒热呕逆．胁痛多怒者．此正经自病也．故云能合色脉．可保万全．如得肺脉浮涩而短．面白色．在...
...恶寒 ；风散气，故有汗恶风，为不同。仲景太阳经分伤寒、伤风不同，后人纂集不分门类，但以风、寒、暑、湿、时气、瘟疫，凡太阳病皆谓之伤寒。今立伤风一门，分别无混。 □ 风为天地浩荡之气，四时八风之变，未尝无也。间有伤者，皆因不能法道清净，腠理不密，表上阳虚所致，一因也。有挟虚痰热，其气拂郁，风邪易于外束，二因也。经曰∶清净则内腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害是也。
...恶寒 ；风散气，故有汗恶风，为不同。仲景太阳经分伤寒、伤风不同，后人纂集不分门类，但以风、寒、暑、湿、时气、瘟疫，凡太阳病皆谓之伤寒。今立伤风一门，分别无混。 □ 风为天地浩荡之气，四时八风之变，未尝无也。间有伤者，皆因不能法道清净，腠理不密，表上阳虚所致，一因也。有挟虚痰热，其气拂郁，风邪易于外束，二因也。经曰∶清净则内腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害是也。
...伤则气得竭。三者，人也。人之所以成生者，血肺也。故为之治针，必大其身而圆其末，令可以按肺而勿陷，以致其气，令邪气独出。四者，时也。时者，四时八风之客于经络之中，为瘤病也。故为之治针，必其身而锐其末，令深以 泻热 出血，而痼病竭。五者，音也。音者，冬夏之分，分于子午，阴与阳别，寒与热争，两气相搏，合为 痈 脓者也。故为之治针，必令其末如剑锋，可以取大脓。六者，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。