...问. 调经 论》：“形有余有不足。” 王冰 注：“形属脾。” ⑦指木火土金水 五行 。《素问.天元纪大论》：“故在天为气，在地成形。”王冰注：“形，谓木火土金水。”⑧性质。《灵枢.四时气》：“夫四时气，各不同形。” ⑨显露。《灵枢.五乱》：“徐入徐出，谓之 导气 ，补泻无形，谓之 同精 。” ⑩通“型”。类型。《灵枢. 阴阳二十五人 》：“愿闻二十五人形。”
...2．再按揉 风府 、 大椎 、 风门 、 肺俞 诸穴。然后以平掌式，用推拉手法向大椎、风门、肺俞发气，并用拉引法顺 足太阳膀胱经 自上向下 导气 ，使气机平衡。 3．最后按揉 风池 、大椎、风门，拿曲池、合谷，摇两 上肢 结束。 加减：风寒者，加热导气法发气，向风门、大椎及顺足太阳膀胱经向下发气导引气机；风热者，加冷导气法，向肺俞、大椎、风池及足阳明胃经发气...
...顺经下导，自足而出。 2．再按揉风府、大椎、风门、肺俞诸穴。然后以平掌式，用推拉手法向大椎、风门、肺俞发气，并用拉引法顺足太阳膀胱经自上向下导气，使气机平衡。 3．最后按揉风池、大椎、风门，拿曲池、合谷，摇两上肢结束。 加减：风寒者，加热导气法发气，向风门、大椎及顺足太阳膀胱经向下发气导引气机；风热者，加冷导气法，向肺俞、大椎、风池及足阳明胃经发气导引；鼻塞...
...顺经下导，自足而出。 2．再按揉风府、大椎、风门、肺俞诸穴。然后以平掌式，用推拉手法向大椎、风门、肺俞发气，并用拉引法顺足太阳膀胱经自上向下导气，使气机平衡。 3．最后按揉风池、大椎、风门，拿曲池、合谷，摇两上肢结束。 加减：风寒者，加热导气法发气，向风门、大椎及顺足太阳膀胱经向下发气导引气机；风热者，加冷导气法，向肺俞、大椎、风池及足阳明胃经发气导引；鼻塞...
...（图） 3．四肢投地势。此势就前势将两掌挨身分开放下，向前至地与两脚配，脚尖手指一齐挂地，四肢蹲踞，昂头上视，注目凝神，呼吸三口，先呼后吸，导气翻行逆升，倒运河车顺作下势。 四肢投地势图 （图） 4．左鼎足舒身势。此势就前势将左脚向前中立，以脚尖挂地合两手如鼎脚之势，然后将左脚直伸，脚与头平，腰背股膝一齐直撑，呼吸三口，使气由脚根直冲泥丸下转脚跟，三度气毕顺...
...（图） 3．四肢投地势。此势就前势将两掌挨身分开放下，向前至地与两脚配，脚尖手指一齐挂地，四肢蹲踞，昂头上视，注目凝神，呼吸三口，先呼后吸，导气翻行逆升，倒运河车顺作下势。 四肢投地势图 （图） 4．左鼎足舒身势。此势就前势将左脚向前中立，以脚尖挂地合两手如鼎脚之势，然后将左脚直伸，脚与头平，腰背股膝一齐直撑，呼吸三口，使气由脚根直冲泥丸下转脚跟，三度气毕顺...
...（图） 3．四肢投地势。此势就前势将两掌挨身分开放下，向前至地与两脚配，脚尖手指一齐挂地，四肢蹲踞，昂头上视，注目凝神，呼吸三口，先呼后吸，导气翻行逆升，倒运河车顺作下势。 四肢投地势图 （图） 4．左鼎足舒身势。此势就前势将左脚向前中立，以脚尖挂地合两手如鼎脚之势，然后将左脚直伸，脚与头平，腰背股膝一齐直撑，呼吸三口，使气由脚根直冲泥丸下转脚跟，三度气毕顺...
...散 立效丸 麻黄煎丸 牛黄小鸟犀圆 霹雳散 脯鸡糁 秦艽寄生汤 胜金散 神妙列仙散 神仙百解散 神应养真丹 麝香天麻圆 乌犀圆 养筋汤 皂角圆 壮肾散 方剂主治： 遍身疼痛 白头翁汤 趁痛散 当归拈痛汤 当归止痛汤 导气汤 二妙丸 胡麻散 交加散 麻黄汤 牛黄小乌犀丸 神妙列仙散 神仙百解散 神应养真丹 麝香天麻丸 术附汤 搜损寻痛丸 乌金散 益母丸 皂角丸
...所主的四肢肌肉。《素问·调经论》：“形有余有不足。”王冰注：“形属脾。” ⑦指木火土金水五行。《素问·天元纪大论》：“故在天为气，在地成形。”王冰注：“形，谓木火土金水。”⑧性质。《灵枢·四时气》：“夫四时之气，各不同形。” ⑨显露。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气，补泻无形，谓之同精。” ⑩通“型”。类型。《灵枢·阴阳二十五人》：“愿闻二十五人之形。”
...施以辅佐其成长发育的措施，保养其健康长存的方法。 因此懂得养生保健之道的人发明了气功导引术，进行气功导引操练时，放松双手，沿着肩、胳膊、手腕导气，再导引阴阳二气于腹部运动，其势犹如抚摩腹部。导气时，一定要先呼出陈旧废气，然后再吸纳采接天地之精气，这样，便可使天地之精气与阴器之生气相合，使二者息息相通。再饮食滋补阴器，要像精心养育赤子(婴儿)一样精心养治阴器，...
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