夫不知虚实者，不可以为工。经曰∶毋实实，毋虚虚。故虚实之分，不可不知也。 经曰∶必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。此以形体别虚实也。又曰∶谷盛气盛，谷虚气虚。此以饮食别虚实也。又曰∶脉实血实，脉虚 血虚 。此以脉别虚实也。又曰∶邪气盛则实，精气夺则虚。此以邪正别虚实也。大抵实者邪气实，虚者正气虚。 经曰∶邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实是也。又云∶五实...
卫生方云．夫人身本地水火风．四大假合．阴阳和会．上焦属火为阳．下焦属水为阴．遇有寒热．见上热下寒之疾．不能升降既济之．而反用药．实实虚虚．则水火 解散 ．而人身坏矣．尝谓见柳司教彭亮一曰．染瘴身热心烦．自以为实热乘渴．以冷水吞 黄连 黄芩丸 ．又取冷水以渍胸膈．至日晡 小便 渐多．更服 黄芩汤 小柴胡汤 ．是夜连进数服．小便愈数．次日早．热渐才退．而即逝．可...
...义无咎也”， 是使刚与柔相互交会，没有灾难。 【按语】 此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。 古人按语说：虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君焕死，河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版干（筑城墙用的夹板和立柱）裁立．敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫有斗志。守圭日：“徒...
...义无咎也”， 是使刚与柔相互交会，没有灾难。 【按语】 此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。 古人按语说：虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君焕死，河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版干（筑城墙用的夹板和立柱）裁立．敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫有斗志。守圭日：“徒...
夫不知虚实者，不可以为工。《经》曰∶无实实。无虚虚。故虚实不分，不可不知也。《经》曰∶必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，以此形体别虚实也。又曰∶谷盛气盛，谷虚气虚，此以饮食，别虚实也。又曰∶脉实血实，脉虚 血虚 ，此以脉别虚实也。又曰∶邪气盛则实，精气夺则虚，此以邪正别虚实也。大抵实者邪气实，虚者正气虚，《经》曰∶邪之所凑，其气必虚，实而不去，其病则实是也。...
...故主惊风之证也．治之者．宜益其元气．培其脾土．气血充足．而风木不得以乘之．惊风之患．庶可免矣．张世贤释谓治以湿 青丸 ． 加减小柴胡汤 ．则虚虚之祸．其能免乎． 按脉经云．虚脉迟大而软．按之不足．隐指豁豁然空． 【歌曰】 恍惚心中多悸惊．三关定息脉难成．血虚脏腑生 烦热 ．补益三焦便得宁． 心主血脉．心中恍惚而多惊悸．血虚可知矣．及候其脉．则寸关尺部三关之内...
夫不知虚实者，不可以为工。经曰∶毋实实，毋虚虚。故虚实之分，不可不知也。 经曰∶必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。此以形体别虚实也。又曰∶谷盛气盛，谷虚气虚。此以饮食别虚实也。又曰∶脉实血实，脉虚 血虚 。此以脉别虚实也。又曰∶邪气盛则实，精气夺则虚。此以邪正别虚实也。大抵实者邪气实，虚者正气虚。 经曰∶邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实是也。又云∶五实...
卫生方云．夫人身本地水火风．四大假合．阴阳和会．上焦属火为阳．下焦属水为阴．遇有寒热．见上热下寒之疾．不能升降既济之．而反用药．实实虚虚．则水火 解散 ．而人身坏矣．尝谓见柳司教彭亮一曰．染瘴身热心烦．自以为实热乘渴．以冷水吞 黄连 黄芩丸 ．又取冷水以渍胸膈．至日晡 小便 渐多．更服 黄芩汤 小柴胡汤 ．是夜连进数服．小便愈数．次日早．热渐才退．而即逝．可...
...进补。他认为临诊如临阵，用药如用兵，主张用主动战术。病邪不去，即用重补也于病无济。但他也不排斥“补法”，主张临诊首辨“证”之虚实，遵循经旨，虚虚实实，补不足，损有余。他对仲景方药的研究，特别精深，且善于活用，尤长于集中药力打优势战。思路清晰，辨证准确，用药精当。处方虽药味不多，却君臣佐使，各有功效。如治太阳病，常以麻黄、 桂枝 、 葛根 等数味而奏效。他最反...
...故主惊风之证也．治之者．宜益其元气．培其脾土．气血充足．而风木不得以乘之．惊风之患．庶可免矣．张世贤释谓治以湿 青丸 ． 加减小柴胡汤 ．则虚虚之祸．其能免乎． 按 脉经 云．虚脉迟大而软．按之不足．隐指豁豁然空． 【歌曰】 恍惚心中多悸惊．三关定息脉难成．血虚脏腑生 烦热 ．补益三焦便得宁． 心主血脉．心中恍惚而多惊悸．血虚可知矣．及候其脉．则寸关尺部三关...
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