...其血气，令其条达而致和平”的治疗目的。 (1)从气论治 疏畅气机法 历代有调气、舒气、理气、利气、行气等名称，其含义均为疏畅气机，此法是针对郁证的一种治疗方法，郁证系指情志怫郁，气机不畅所致的一类疾病总称。肝主疏泄，斡旋周身阴阳气血，使人的精神活动、水谷运化、气血输布、三焦气化、水液代谢皆宣通条达，一旦肝失常度，则阴阳失调，气血乖违，于是气滞、血瘀、痰生、火...
...心胞四经。其性凉，故解寒热往来，肌表 潮热 ，肝胆火炎，胸胁痛结，兼治 疮疡 ，血室受热。其性散，故主伤寒邪热未解，温疟热盛，少阳头痛，肝经郁证。总之，邪实者可用，真虚者当酌其宜。虽引清气上升，然升中有散，中虚者不可散，虚热者不可寒，岂容误哉。 兼之性滑，善通大便，凡溏泄脾薄者，当慎用之。热结不通者，用佐 当归 、 黄芩 ，正所宜也。愚谓 柴胡 之性，善泄善...
...心胞四经。其性凉，故解寒热往来，肌表 潮热 ，肝胆火炎，胸胁痛结，兼治 疮疡 ，血室受热。其性散，故主伤寒邪热未解，温疟热盛，少阳头痛，肝经郁证。总之，邪实者可用，真虚者当酌其宜。虽引清气上升，然升中有散，中虚者不可散，虚热者不可寒，岂容误哉。 兼之性滑，善通大便，凡溏泄脾薄者，当慎用之。热结不通者，用佐 当归 、 黄芩 ，正所宜也。愚谓 柴胡 之性，善泄善...
...心胞四经。其性凉，故解寒热往来，肌表 潮热 ，肝胆火炎，胸胁痛结，兼治 疮疡 ，血室受热。其性散，故主伤寒邪热未解，温疟热盛，少阳头痛，肝经郁证。总之，邪实者可用，真虚者当酌其宜。虽引清气上升，然升中有散，中虚者不可散，虚热者不可寒，岂容误哉。 兼之性滑，善通大便，凡溏泄脾薄者，当慎用之。热结不通者，用佐 当归 、 黄芩 ，正所宜也。愚谓 柴胡 之性，善泄善...
...不仅可以察脏腑精气的 盛衰 ，还可预兆精神疾患的变化。如神采飞扬，目视逼人为狂证先兆，而神色暗淡、目光呆滞又为癫证的预报，目光 忧郁 则为 郁证 的前讯。可见目实为神之外镜。 二、目对肝病的预报意义 目为肝窍，是为肝之外候。 足厥阴肝经 “连 目系 ”，“肝气通于目”，故肝病极易反映于目。如《 望诊 尊经》曰：“目大者，肝大。目小者，肝小。目深者， 肝坚 。...
...病 幼女性外阴阴道炎 釉质发育不全 淤胆型肝炎 淤积性皮炎 淤滞性皮下硬化症 淤滞性紫癜 瘀血头痛 瘀证 鱼胆中毒 鱼肝中毒 鱼鳞病 郁冒 郁证 预激综合征 原卟啉病 原发免疫性疾病相关的淋巴增殖性疾病 原发气管支气管肿瘤 原发性阿米巴脑膜脑炎 原发性鼻腔淋巴瘤 原发性肠系膜肿瘤 原发性单克隆免疫球蛋白病 原发性单克隆球蛋白病肾损害 原发性胆汁性肝硬化 原发...
...神不仅可以察脏腑精气的盛衰，还可预兆精神疾患的变化。如神采飞扬，目视逼人为狂证先兆，而神色暗淡、 目光呆滞 又为癫证的预报，目光 忧郁 则为郁证的前讯。可见目实为神之外镜。 二、目对肝病的预报意义 目为肝窍，是为肝之外候。足厥阴肝经“连目系”，“肝气通于目”，故肝病极易反映于目。如《望诊尊经》曰：“目大者， 肝大 。目小者，肝小。目深者，肝坚。目露者，肝脆。...
...玄》，朱丹溪撰，戴氏作了订正和校补，约成于1358年，凡3卷。 戴氏尊丹溪，对 六郁 辨证及治法，都很精审。指出 传化 失常是致郁关键，在 郁证 中又以中焦致郁居多，深化了丹溪六郁之说。戴氏对 刘完素 、 张子和 、 李东垣 诸家说，俱深入钻研，择善而从，不拘一家，无门户之见。 二、 王履 王履(1332～1391)，字安道，号畸叟，又号奇翁、抱独山人。江苏...
... 金匮钩玄 》，朱丹溪撰，戴氏作了订正和校补，约成于1358年，凡3卷。 戴氏尊丹溪，对六郁辨证及治法，都很精审。指出传化失常是致郁关键，在郁证中又以中焦致郁居多，深化了丹溪六郁之说。戴氏对刘完素、张子和、李东垣诸家说，俱深入钻研，择善而从，不拘一家，无门户之见。 二、王履 王履(1332～1391)，字安道，号畸叟，又号奇翁、抱独山人。江苏昆山人，著有《 ...
... 《金匮钩玄》，朱丹溪撰，戴氏作了订正和校补，约成于1358年，凡3卷。 戴氏尊丹溪，对六郁辨证及治法，都很精审。指出传化失常是致郁关键，在郁证中又以中焦致郁居多，深化了丹溪六郁之说。戴氏对刘完素、张子和、李东垣诸家说，俱深入钻研，择善而从，不拘一家，无门户之见。 二、王履 王履(1332～1391)，字安道，号畸叟，又号奇翁、抱独山人。江苏昆山人，著有《医...
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