饥不欲食吐蛔厥，下后不食属阳明，懊 头汗 栀子 豉，厥紧心烦邪在胸。 【注】饥不欲食吐蛔厥，谓厥阴本证也。下后饥不能食属阳明也。阳明病则懊 ，心中烦甚，头上汗出，是热在胃中，宜 栀子豉汤 涌之。厥阴病则吐蛔、厥逆、脉微，今不微而紧更心烦者，非寒虚邪，是寒实邪，而在胸中，宜 瓜蒂散 吐之。
饥不欲食吐蛔厥，下后不食属阳明，懊 头汗 栀子 豉，厥紧心烦邪在胸。 【注】饥不欲食吐蛔厥，谓厥阴本证也。下后饥不能食属阳明也。阳明病则懊 ，心中烦甚，头上汗出，是热在胃中，宜 栀子豉汤 涌之。厥阴病则吐蛔、厥逆、脉微，今不微而紧更心烦者，非寒虚邪，是寒实邪，而在胸中，宜 瓜蒂散 吐之。
阳明病，无汗， 小便 不利，心中懊 ，必发黄。若被火，额上微汗出，而但小便不利，亦发黄。其人状，变黄如橘色，或如 桃枝 色，腹微满，此由寒湿气不散，瘀热在于脾胃故也。
...。我亦维有若文祖周公，暨列祖召公，兹申予小子，追学于文武之蔑。用克龛绍成康之业，以将天命，用夷居之大商之众。我亦维有若祖祭公之执，和周国，保憹王家。” 王曰：“公称丕显之德，以予小子扬文武大勋，弘成康昭考之烈。” 王曰：“公无困我哉，俾百僚，乃心率辅弼予一人。” 祭公拜，稽首曰：“允乃诏，毕桓于黎民般。” 公曰：“天子谋父，疾维维不瘳，敢告天子皇天，改大殷之...
懊侬是胸膈间自觉有一种烧灼嘈杂感的症状。 【懊侬】 语出《 伤寒 论》。汪必昌《医阶辨证》称：「懊侬之状，心下热如火灼不宁，得吐则止」。这是胸膈间自觉有一种烧灼嘈杂感的症状。因病位在胸膈心窝部位，故又称为“心中懊侬”。病因多由于表证发汗不得法，或因误用泻下，致外邪入里，留于胸膈，扰及胃腑所致。可见于急性热病或胃肠炎的病程中。
24。饥不欲食吐蛔厥，下后不食属阳明，懊？？头汗 栀子 豉，厥紧心烦邪在胸。 【注】饥不欲食吐蛔厥，谓厥阴本证也。下后饥不能食属阳明也。阳明病则懊？？，心中烦甚，头上汗出，是热在胃中，宜 栀子豉汤 涌之。 厥阴病则吐蛔，厥逆，脉微，今不微而紧更心烦者，非寒虚邪，是寒实邪，而在胸中宜 瓜蒂散 吐之。
瞀闷亦虚烦之甚者，治法并与 伤寒 虚烦同。盖瞀者，昏也；闷者，烦也。凡瞀而不闷者，名曰 昏迷 。闷而不瞀者，名曰虚烦。今曰瞀闷者，谓昏迷虚烦并病。许学士所谓懊 终夕不得卧，心中无晓会处者是也。 □ 运气 瞀闷者属 内热 。经云∶火郁之发，民病瞀闷懊 。又云∶太阳司天之政，三之气，寒气行。 民病心热瞀闷，不治者死是也。
24。饥不欲食吐蛔厥，下后不食属阳明，懊？？头汗 栀子 豉，厥紧心烦邪在胸。 【注】饥不欲食吐蛔厥，谓厥阴本证也。下后饥不能食属阳明也。阳明病则懊？？，心中烦甚，头上汗出，是热在胃中，宜 栀子豉汤 涌之。 厥阴病则吐蛔，厥逆，脉微，今不微而紧更心烦者，非寒虚邪，是寒实邪，而在胸中宜 瓜蒂散 吐之。
24。饥不欲食吐蛔厥，下后不食属阳明，懊？？头汗 栀子 豉，厥紧心烦邪在胸。 【注】饥不欲食吐蛔厥，谓厥阴本证也。下后饥不能食属阳明也。阳明病则懊？？，心中烦甚，头上汗出，是热在胃中，宜 栀子豉汤 涌之。 厥阴病则吐蛔，厥逆，脉微，今不微而紧更心烦者，非寒虚邪，是寒实邪，而在胸中宜 瓜蒂散 吐之。
本病为阳独盛阴偏虚之症；其候为不得眠。反复颠倒，心内苦痛懊 。方用∶ 肥 栀子 十四枚 香豉 四合（绵裹） 以水四升，先煮 栀子 取二升半，去滓，纳豉，更煮取一升半，去豉分温再服。得吐止服。
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