《礼》云：“欲不可纵，志不可满。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知止，为立涯限尔。先祖靖侯戒子侄曰：“汝家书生门户，世无富贵，自今仕宦不可过二千石，婚姻勿贪势家。”吾终身服膺，以为名言也。 天地鬼神之道，皆恶满盈，谦虚冲损，可以免害。人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，己身之外，而欲穷骄泰邪？周穆王、秦始皇、汉武帝富有四海，贵为天子...
...虚之甚，故声不接续，肺脏失守也。） 衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。 （神明将脱，故昏乱若此，心脏之失守也。） 仓廪不藏者，是门户不要也。 （要，约束也。幽门、阑门、魄门皆仓廪之门户，门户不能固则肠胃不能藏，所以泄利不禁，脾脏之失守也。要，平声。） 水泉不止者，是膀胱不藏也。 （膀胱与肾为表里，所以藏津液，水泉不止而遗溲失禁，肾脏之失守也。） ...
...虚之甚，故声不接续，肺脏失守也。） 衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。 （神明将脱，故昏乱若此，心脏之失守也。） 仓廪不藏者，是门户不要也。 （要，约束也。幽门、阑门、魄门皆仓廪之门户，门户不能固则肠胃不能藏，所以泄利不禁，脾脏之失守也。要，平声。） 水泉不止者，是膀胱不藏也。 （膀胱与肾为表里，所以藏津液，水泉不止而遗溲失禁，肾脏之失守也。） ...
...虚之甚，故声不接续，肺脏失守也。） 衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。 （神明将脱，故昏乱若此，心脏之失守也。） 仓廪不藏者，是门户不要也。 （要，约束也。幽门、阑门、魄门皆仓廪之门户，门户不能固则肠胃不能藏，所以泄利不禁，脾脏之失守也。要，平声。） 水泉不止者，是膀胱不藏也。 （膀胱与肾为表里，所以藏津液，水泉不止而遗溲失禁，肾脏之失守也。） ...
古人说：“喉以纳气而通于天，咽以纳食而通于地。”这说明喉与咽有不同之处。喉是呼吸之门户，声音之通道。急性喉炎临床以吸气性呼吸困难，喉间痰鸣，干咳无痰，声音嘶哑，甚至张口抬肩，不能言语为其特点。此病起病急，来势猛，常伴发热。这是因为患儿里热内盛，蕴结于咽喉所造成的，所以，治疗应清热解毒，宣肺解表，同时给一些利咽喉生津之药。 方药：生石膏24g，银花10g， 橘...
...女三千合宫弃。 宫门一闭不复开，上阳 花草 青苔地。 月夜 闲闻洛水声， 秋池暗度风荷气。日日长看提众门，终身不见门前事。 近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此 曲 将彻骨， 更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言，帝子天孙古称贵。 诸王在閤四十年，七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑， 肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。 何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。
...能不繇其门，以为出入者。今人唯知逐水，尚可扩充治痘澄饮，以其咸从 水类 也。 客曰∶人身以九窍为门，越人别立七冲为衢，大戟惟堪下泄，何有疆界门户？答曰∶九窍者，身形之门户，七冲者，六腑之衢路，如五脏十二经，及骨空腠理，亦莫不有疆界衢路门户者。经云∶八万四千毛孔，孔孔作大壑流，非寓言也。大戟苦寒，行心之用，于时为夏，设人身有一毛孔于时不大，便非灵活之身。唯其莫...
...能不繇其门，以为出入者。今人唯知逐水，尚可扩充治痘澄饮，以其咸从 水类 也。 客曰∶人身以九窍为门，越人别立七冲为衢，大戟惟堪下泄，何有疆界门户？答曰∶九窍者，身形之门户，七冲者，六腑之衢路，如五脏十二经，及骨空腠理，亦莫不有疆界衢路门户者。经云∶八万四千毛孔，孔孔作大壑流，非寓言也。大戟苦寒，行心之用，于时为夏，设人身有一毛孔于时不大，便非灵活之身。唯其莫...
...能不繇其门，以为出入者。今人唯知逐水，尚可扩充治痘澄饮，以其咸从 水类 也。 客曰∶人身以九窍为门，越人别立七冲为衢，大戟惟堪下泄，何有疆界门户？答曰∶九窍者，身形之门户，七冲者，六腑之衢路，如五脏十二经，及骨空腠理，亦莫不有疆界衢路门户者。经云∶八万四千毛孔，孔孔作大壑流，非寓言也。大戟苦寒，行心之用，于时为夏，设人身有一毛孔于时不大，便非灵活之身。唯其莫...
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