...感血秽液毒，十月有生之后，必感外邪而发一次，故谓之百岁疮，又谓之天疮。其状如豆，故曰痘疮。魏氏曰∶痘之为证，根于精血之初，成于淫火之后。男女交媾，无欲不行，无火不动。欲因火生，火因欲炽，精施血就，何莫而非火之所为？ 二五妙合，精血成形，亦必集火以熔冶也。支氏曰∶受胎之初，假父精母血交媾而成形。不无欲火炽于其中。至于儿在母胎十月，藉其气血以长养。为母者，多不能...
薄游忝霜署，直指戒冰心。荔浦方南纪，蘅皋暂北临。 山晴关塞断，川暮广城阴。场圃通圭甸，沟塍碍石林。 野童来捃拾，田叟去讴吟。蟋蟀秋风起，蒹葭晚露深。 帝城犹郁郁，征传几駸駸。 回忆 披书地，劳歌谢所钦。
晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。 亭高性情旷，职密交游稀。赋 诗 乐无事，解带偃南扉。 阳春美时泽，旭霁望山晖。幽禽响未转，东原绿犹微。 名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。
晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。 亭高性情旷，职密交游稀。赋 诗 乐无事，解带偃南扉。 阳春美时泽，旭霁望山晖。幽禽响未转，东原绿犹微。 名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。
... 自汗，用 桂枝汤 ；治 伤寒 无汗，用 麻黄汤 。此仲景表散之法，百世不易者也。若元气暴亏者，以参、与 桂枝 、 麻黄 等药表散，此丹溪补仲景之法，亦百世不易者也。至于韩祗和戒 桂枝 而以中风伤寒通作一法治之者，此当时之权变，非百世之常行也。王海藏云∶仲景用桂枝，当汉之末也，韩祗和戒桂枝，当宋之隆也，时世之异，不可不知。今编祗和之法于篇末，以广后学之见云。
... 自汗，用 桂枝汤 ；治 伤寒 无汗，用 麻黄汤 。此仲景表散之法，百世不易者也。若元气暴亏者，以参、与 桂枝 、 麻黄 等药表散，此丹溪补仲景之法，亦百世不易者也。至于韩祗和戒 桂枝 而以中风伤寒通作一法治之者，此当时之权变，非百世之常行也。王海藏云∶仲景用桂枝，当汉之末也，韩祗和戒桂枝，当宋之隆也，时世之异，不可不知。今编祗和之法于篇末，以广后学之见云。
... 自汗，用 桂枝汤 ；治 伤寒 无汗，用 麻黄汤 。此仲景表散之法，百世不易者也。若元气暴亏者，以参、与 桂枝 、 麻黄 等药表散，此丹溪补仲景之法，亦百世不易者也。至于韩祗和戒 桂枝 而以中风伤寒通作一法治之者，此当时之权变，非百世之常行也。王海藏云∶仲景用桂枝，当汉之末也，韩祗和戒桂枝，当宋之隆也，时世之异，不可不知。今编祗和之法于篇末，以广后学之见云。
...子处、子宫、子脏、血室、胞室等。胞宫是女性的重要内生殖器官，关于它的记载最早见于《内经》。 胞宫的位置《 景岳全书 》又进一步描述说：“阴阳交媾，胎孕乃凝，所藏之处，名日子宫。一系在下，上有两歧，中分为二，形如合钵，一达于左，一达于右。”可见中医学的子宫形态除了包括子宫的实体之外，还包括两侧的附件（输卵管、卵巢）。 胞宫的功能《内经》称女子胞为“奇恒之府”，...
倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。 夜山转 长江 ，赤月吐深树。飒飒松上吹，泛泛花间露。 险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。 稍出回雁峰，明登斩蛟柱。连云向重山，杳未见钟路。
...凭风以煽火，火以炼精。风火同用，神息相根据，两不相离，犹如夫妻一般。故必凝神于气穴中。神抱住气，意系住息，不即不离，勿忘勿助，方是真匹偶，真交媾。 朱元育曰∶“要觅先天真种子，须从混沌立根基。”混沌，即归根复命之处也。海蟾祖曰∶“先贤明露丹台旨，几度灵鸟宿桂柯。”旌阳祖曰∶“与君说破我家风，太阳移在明月中。”无非喻义神入气穴之旨也。三丰祖曰∶“大凡打坐，须将...
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