廖育群 （中国科学院自然科学史研究，北京） 依据湖南马王堆、湖北张家山汉墓出土的早期医学著作，及传世的今本《黄帝内经》、《难经》等医学经典中所存留的马迹蛛丝，大抵可知古代医家曾经使用过诸如“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉法”等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方法。因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时，将这些早期的诊脉之法统称为“古脉...
蹻脉 ， 阴蹻脉 和 阳蹻脉 的合称。《 灵枢 . 脉度 》：“蹻脉安起安止？”又“蹻脉有 阴阳 ……男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。”指蹻脉有阴蹻、 阳蹻 的区别，男子以阳蹻为经，阴蹻为络；女子以阴蹻为经，阳蹻为络。
七怪脉 ，指生命垂危时出现的七种异常 脉象 。即：“ 雀啄脉 ”、“ 屋漏脉 ”、“ 弹石脉 ”、“ 解索脉 ”、“ 鱼翔脉 ”、“ 虾游脉 ”和“ 釜沸脉 ”等，此外还有加上“ 偃刀脉 ”、“ 转豆脉 ”和“ 麻促脉 ”三种，合称为“ 十怪脉 ”。这些脉象都是反映 脏气 将绝、 胃气 枯竭的危重 证候 。
女人性误区有着与男人不同的特征：首先，由于表面看来妻子在性生活中只是被动的接受者，因此她的误区往往既被丈夫忽视，也被自己忽视，甚至许多人觉得女人根本就没有什么性观念。结果，误区往往深藏着未被察觉，但实际上却悄悄地侵蚀着夫妻性生活。其次，由于女人的性反应和性行为模式丰富多样，个体之间的差异大，因此性观念的误区常常被掩盖了。第三，由于女性一般更倾向于把性生活、爱...
由于成书在今本《黄帝内经》之后的医学经典《 难经 》开篇即提出这样一个问题：“十二经中皆有动脉，独取寸口以决死生何谓也”；又由于在西晋太医令王叔和所著《 脉经 》中才开始见到将两手的“寸口脉”[ 即位于手腕的桡侧动脉。 ]分成寸?关?尺三部，用以诊候人体上?中?下（或五脏）气脉盛衰与疾病状况的诊脉方法，因此一般认为：中医的诊脉方法发展成现今所见之方式，确实经...
方法即诊察的技法。从《内经》主要仍是遍诊法以及在诊寸口脉口时有时是与人迎对比，有时是与诊尺对比（诊足是诊尺之皮肤不是后世的尺脉），从寸口脉不分三关的情况看。 《内经》脉法的具体内容，大致包括方法、部位、脉象、主病等几个部分，分述如下： 一、方法 方法即诊察的技法。从《内经》主要仍是遍诊法以及在诊寸口脉口时有时是与人迎对比，有时是与诊尺对比（诊足是诊尺之皮肤不...
...湿度小，对人的生理机能和身体状况均有一定的影响。人体为了适应冷的气候，就会采取一定的防御和保护措施，但如果单凭经验和感觉，有些方法常常会陷入误区。 误区一：舔嘴唇可保湿 寒冷时空气干燥，人的嘴唇容易出现干裂，引起不舒适、疼痛和出血。不少女性喜欢用舌头舔嘴唇，以为这样可以湿润和舒服一些，但结果却适得其反。因为唾液是由唾液腺分泌的，里面含有淀粉酶等物质，比较黏稠...
图家藏抄本《丹医秘授古脉法》封面 抄本的价值取决于其中所保存的“未刊之论”究竟具有怎样的文化价值。如果与已知的古人遗墨、行世的思想言论大同小异，那么这样的抄本则几乎毫无价值。家藏抄本《丹医秘授古脉法》的主体内容是“十二正经”与“奇经八脉”的诊候之法，这种诊脉方法与现今所见通行的中医诊脉方法有所不同，是来源于与正统中医理论体系与实用技艺完全不同的一派之学。这个...
关于《丹医秘授古脉法》的抄本《丹医秘授古脉法》 图家藏抄本《丹医秘授古脉法》封面 抄本的价值取决于其中所保存的“未刊之论”究竟具有怎样的文化价值。如果与已知的古人遗墨、行世的思想言论大同小异，那么这样的抄本则几乎毫无价值。家藏抄本《丹医秘授古脉法》的主体内容是“十二正经”与“奇经八脉”的诊候之法，这种诊脉方法与现今所见通行的中医诊脉方法有所不同，是来源于与正...
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