【处方】 麻黄 2斤(去节,取1斤,净), 杏仁 4两(热水泡,去皮尖,用砂钵捣烂,又入水同捣,澄去浊滓,用清汁), 防风 4两(去芦), 地骨皮 4两(去骨,净), 甘草 4两, 木鳖子 14个(去壳), 头发 1把(温水洗净), 灯草 1大把,黑铅1块。 【制法】 上熬膏法,不用柴烧,用 白炭 50斤,用大铁锅1口,将 前药 入锅内,注清水2-3桶,煮至
...内关然。戊午临泣生坎水,庚属外关震相连。辛上后 装巽卦,乙癸申脉到坤传。己土列缺南离上,丁居照海兑金全。 其法只取本时天干为例,假如甲己日戊辰时,即取戊干临泣穴,己巳时,即列缺;庚午时,即外关。余皆仿此。 (愚谓奇经八脉之法,各有不相同。前灵龟八法,有阳九阴六、十干十变开阖之理,用之得时,无不捷效。后飞腾八法,亦明师所授,故不敢弃,亦载于此,以示后之学人。)
目录 《寿世保元》飞腾神骏膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《寿世保元》:飞腾神骏膏 【处方】 麻黄 2斤(去节,取1斤,净), 杏仁 4两(热水泡,去皮尖,用砂钵捣烂,又入水同捣,澄去浊滓,用清汁), 防风 4两(去芦), 地骨皮 4两(去骨,净), 甘草 4两, 木鳖子 14个(去壳), 头发 1把(温水洗净), 灯草 1大把, 黑铅 1块。 【制法】上熬...
龙虎同源躁竞时 龙者,隐显非常。有无不的,故象神之妙也。虎者,其性劲励,其力刚强,复象气之为物也。 圣人混神气为一物也,故得制伏之机。凡俗以内外各行,而生躁竞之患,遂致龙腾虎走,不相系属也。 只应聚极却支离 既立兆形,乃全其神气。皆以嗜欲所感。至于衰老脱削,元气既尽,即神无所投,致之死也。 故曰聚极则支离也。 先须制虎为枢辖 欲降其龙,先须制虎。故《阴符经》...
...降,气中真一水莫不随液而下传于五脏乎?液生时,气亦升。液中正阳之气莫不随气而上出于重楼乎?真水随液下行,虎不能交龙。真阳随气上升龙不能交虎。龙虎不交,安得黄芽?黄芽既无,安得大药?” 钟曰:“肾气既生,如太阳之出海,雾露不能蔽其光。液下如疏廉,安足以胜其气?气壮则真一之水自盛矣。心液既生,如严天之杀物,呼呵不能敌其寒。气升如翠幕,安足以胜其液?液盛则正阳之气...
养生术语。含意有多种。 ①外丹家以龙喻水,以虎喻火。 ②内丹家其说不一。一喻元神、元气。《重阳真人授丹阳二十四诀》:“丹阳又问:何者是龙虎?祖师答曰:神者是龙,气者是虎,是性命也。”一喻元神、元精。元神生于心液,心属离卦,属火;元精生于肾气,肾属坎卦,属水。故有“龙从火里出”、“虎向水中生”之说。一指心神。《析疑指迷论·析疑》:“龙虎者,即人动静生灭之心也。...
《龙虎真丹经》曰∶真龙真虎所在、所交之处,古今秘而不说。唯《太一真书》,是太上亲着,又《真一元解入言玄言》二集,称“龙虎真诀”,一在昆仑五城之内,一在北极大渊之内。藏之玉函,刻之金札,封之以金泥,印以玉章。猛兽列卫,神人在旁,尘世无缘而知矣。 太白真人曰∶五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生。少则少矣,妙则妙矣,乃所以泄天地之机。 吕公曰∶因看崔公...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。