辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻 曲 ，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹；若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率尔赋诗。悲日月这遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以纪其时日。
河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《 山海经 》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《 淮南子 》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《 穆天子传 》曰：“北发孟门九河之磴。”孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。 此石经始禹凿，河中漱...
...况秦吴兮绝国，复燕赵兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。 故别虽一绪，事乃万族。至若龙马银鞍...
...陵，时创痕犹新，血迹尚在，鲍照目睹惨状，悲从中来，感发而作此赋。 作者简介：鲍照（414-466），字明远，南朝宋东海（今江苏涟水县北）人。与谢灵运、颜延之合称“元嘉三大家”，但成就高于谢、颜。以出身寒微，沉沦下僚。初谒临川王刘义庆，未见知。不甘“终日碌碌与燕雀相随”，遂贡诗言志，义庆奇之，擢为国侍郎，迁秣陵令。宋文帝任为中书舍人。临海王 刘子 顼为荆州，照...
...风兮，齐天地于一指。彼知安而忘危兮，故出生而入死。行投趾于容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。且敛衽以归来兮，忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮，菊扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游之潎潎。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世。悠哉游哉，聊以卒岁。 作者简介：潘岳，字安仁，荥阳中牟人，与陆机齐名。
本书135卷，除《 诗经 》、《 楚辞 》外，凡先秦魏晋南北朝各代的诗歌谣谚概予收录，详注出处及版本异文，每位诗作者前均列小传，是研究中国诗歌史的重要参考书。裒集先秦、汉、魏、六朝诗歌的 总集 ，明代有冯惟讷的《诗纪》，近代有丁福保的《全汉三国晋南北朝诗》。前者失之芜杂，真伪不辨；后者虽然力纠前失，但匡谬未尽，又失收先秦的歌谣逸诗。二书均不标注引录出处。逯钦...
魏晋 慰勉 主题相关 送应氏二首 诗文类型 离别 作者： 曹植 （ 魏晋 ） 其一步登北邙阪，遥望洛阳山。洛阳何 寂寞 ，宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新 少年 。侧足无行径，荒畴不复田。游子久不归，不识陌与阡。中野何萧条，千里无人烟。念我平常居，气结不能言。其二清时难屡得，嘉会不可常。天地无终极，人命 ...查看全文... 查看目录
魏晋南北朝经学 魏晋南北朝时期是经学由衰落走向分离的时期。在曹魏时期，出现了王学与郑学之争。王学，是指王肃所创立的经学体系。王肃是司马昭的外祖父，所以王学获得了司马氏的支持，他注解的《 尚书 》、《 诗 》、《 论语 》、《 礼 》和《 左氏春秋 》以及其父所作的《 易传 》都被列为官学。王学和郑学之间的纷争，并不是纯粹的学术争论，而带有强烈的政治斗争的意味...
魏晋南北朝经学 魏晋南北朝时期是经学由衰落走向分离的时期。在曹魏时期，出现了王学与郑学之争。王学，是指王肃所创立的经学体系。王肃是司马昭的外祖父，所以王学获得了司马氏的支持，他注解的《 尚书 》、《 诗 》、《 论语 》、《 礼 》和《 左氏春秋 》以及其父所作的《 易传 》都被列为官学。王学和郑学之间的纷争，并不是纯粹的学术争论，而带有强烈的政治斗争的意味...
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