...优怯，此时因行房伤其元气，病遂乎机复发，古人称为“房劳复”、“女劳复”，列为“三复”之一，并认为因此而复发的病较前更甚，不易治愈如《伤寒总病论》说：“新瘥后精髓枯燥，切不可为房事。犯房事劳复必死。”《伤寒指掌》也说：“病后气阴两虚，早犯房事...
...日且冥也。从日在茻中。莫故切。又，慕各切〖注〗𦮅、䒬、𦱴，古文。 (莫) 日且冥也。且冥者、將冥也。木部曰。杳者、冥也。夕部曰。夕、莫也。引伸之義爲有無之無。从日在茻中。㑹意。茻亦聲。此於雙聲求之。莫故切。又慕各切。五部。...
...表示否定,相当于“不” [not] 莫相知。——唐· 柳宗元《三戒》 莫敢过其门。——唐· 柳宗元《童区寄传》 故莫能知。——宋· 苏轼《石钟山记》 莫能得。——《史记·魏公子列传》 又如:莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言...
...东垣论饮食劳倦为内伤不足之证，治用补中益气汤。《溯洄集》中又论不足之中，又当分别饮食伤为有余，劳倦伤为不足，予谓伤饮食而留积不化，以致宿食郁热，热发于外，此为有余之症，法当消导，东垣自有枳术丸等治法具于饮食门矣。其补中益气方论，却谓人因伤...
...证名。因劳倦过度所致恶寒证。见《证治汇补·恶寒章》。由劳倦过度，脾胃不足，卫阳下陷所致。证见恶寒，倦怠，手心独热，脉缓弱，或气口虚大无力。补中益气汤主之，甚则加桂、附。参见恶寒、内伤恶寒条。...
...草泽搜贤良。 尧舜求理切，夔龙启沃忙。怀才抱智者，无不走遑遑。 唯此不才叟，顽慵恋洛阳。饱食不出门，闲坐不下堂。 子弟多寂寞，僮仆少精光。衣食虽充给，神意不扬扬。 为尔谋则短，为吾谋甚长。...
...经曰。饮食不节。起居不时。阴受之。阴受之则入六腑。身热不时卧。上为喘呼。阴虚生内热者。有所劳倦。形气衰少。谷气不盛。上焦不行。下脘不通。而胃气热。热气熏胸中。故内热。阳盛则外热者。因上焦不通。则皮肤致密。腠理闭塞。玄府不通。卫气不得发泄。...
...）。祖先父母诞日讳日（减寿一年）。夫妇生日、本命日（受祸得病）。郁怒（大怒伤肝必病）、远行（行房百里者病，百里行房者死），醉后（醉后行房，五脏反复），空腹（伤元神）、胎前（伤胎难产），产后（百日内致妇多病），天癸来时（男女俱损），病后（变病...
...齐淳于司马食马肝，食饱甚，见酒来，即走去，驱疾，至舍即泄数十出。臣意告曰∶“为火齐米斗饮之，七八日而当愈。”饱食疾走，震动肠胃失其分泌，故泄数十。以火齐化其积滞（见上），以米汁润其谷道，经七日一来复，自能愈矣。或谓米汁可治回风，回风之状，...
...《本草害利》车前子叶〔害〕其性冷利，专走下窍。虽有开水窍以固精窍之功，若遇内伤劳倦，阳气下陷之病，肾虚脱者，皆在禁例。〔利〕甘寒清心，利膀胱小水，以解湿热。催生止泻，明目益精，男女阴中有二窍，一窍通精，乃命门真阳之火；一窍通水、乃膀胱湿热...
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