...汤 统治妇人百病。 当归 身 熟地 白芍 (酒炒，各三钱） 川芎 （一钱五分） 水三杯，煎八分服。加制 香附 二钱，研碎，炙草一钱。加减详《三字经》。 归脾汤 方见《虚痨》。 逍遥散 (景岳) 治妇人思郁过度，致伤心脾冲任之源，血气日枯，渐至经脉不调者。 当归 （三钱） 芍药 （一钱五分） 熟地（五钱） 枣仁 （二钱，炒) 茯神 （一钱五分） 远志 （五分）...
三字经 故事：孟母三迁 昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。 居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躃踊痛哭之事。 母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。 母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。 每月朔shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居...
三字经 故事：孟母三迁 昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。 居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躃踊痛哭之事。 母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。 母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。 每月朔shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居...
《清版三字经》 人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专； 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬； 养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为； 玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪； 香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知； 首孝弟，次见闻...
《清版三字经》 人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专； 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬； 养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为； 玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪； 香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知； 首孝弟，次见闻...
《新三字经》 人之初，如玉璞，性与情，俱可塑，若不教，有乃偏，教之道，德为先； 昔贤母，善教子，孟断机，岳刺字，养不教，亲之过，教不学，儿之错； 玉不琢，不成器，人不学，不知理，为人子，方少时，尊长辈，习礼仪； 能温席，小黄香，爱父母，意深长，能让梨，小孔融，手足谊，记心中； 孝与梯，须继承，长与幼，骨肉亲，亲养儿，多苦辛，报春晖，寸草心； 亲有教，儿恭听，...
《新三字经》 人之初，如玉璞，性与情，俱可塑，若不教，有乃偏，教之道，德为先； 昔贤母，善教子，孟断机，岳刺字，养不教，亲之过，教不学，儿之错； 玉不琢，不成器，人不学，不知理，为人子，方少时，尊长辈，习礼仪； 能温席，小黄香，爱父母，意深长，能让梨，小孔融，手足谊，记心中； 孝与梯，须继承，长与幼，骨肉亲，亲养儿，多苦辛，报春晖，寸草心； 亲有教，儿恭听，...
编辑同志： 近日拜读《中国中医药报》刊载的《中医启蒙三字经》后，有感于此书创意好，立意新，义深远，是一部时代需要、中医需要的佳作。笔者冒昧提出愚见，与作者商榷。 序修改为： 中医学，自岐黄，五千年，益华邦。 理法备，方药详，体系好，特色良。 杏林暖，橘井香，要传承，要弘扬。 学中医，保健康，持仁术，济四方。 胡心藻 胡心藻同志： 您的来信收到。我们感觉您的意...
从书名。张骥辑。刊于1933年。包括陈修园《 医学三字经 》、张汝珍《春温三字诀》、唐容川《痢症三字诀》，和张骥增辑之《三字经汤方歌括》、《春温三字诀方歌》、《痢症三字诀歌括》。
从书名。张骥辑。刊于1933年。包括陈修园《 医学三字经 》、张汝珍《春温三字诀》、唐容川《痢症三字诀》，和张骥增辑之《三字经汤方歌括》、《春温三字诀方歌》、《痢症三字诀歌括》。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。