夫惊悸与忪悸，二证不同。惊悸，则因事有所大惊，或闻虚响，或见异相，登高涉险，梦寐不祥，惊忤心神，气与涎郁，遂使惊悸，名曰心惊胆寒，在心胆经，属不内外因，其脉必动；忪悸，则因汲汲富贵，戚戚贫贱，久思所爱，遽失所重，触事不意，气郁涎聚，遂致忪悸，在心脾经，意思所主，属内所因。或冒寒暑湿，塞闭诸经，令人忽忽若有所失，恐恐如人将捕，中脘忪悸，此乃外邪，非因心病。况五...
说曰∶风者，四时五行之气也，分布八方，顺十二月，终三百六十日。各以时从其乡来为正风，在天地为五行，在人为五脏之气也。万物生成之所顺，非毒厉之气也。人当触之过，不胜其气，乃病之耳，虽病然有自瘥者也，加治则易愈。其风非时至者，则为毒风也，不治则不能自瘥焉。今则列其证如下∶ 春甲乙木，东方清风，伤之者为肝风，入头颈肝俞中。为病多汗，恶风，喜怒，两胁痛，恶血在内，饮...
夫惊悸与忪悸，二证不同。惊悸，则因事有所大惊，或闻虚响，或见异相，登高涉险，梦寐不祥，惊忤心神，气与涎郁，遂使惊悸，名曰心惊胆寒，在心胆经，属不内外因，其脉必动；忪悸，则因汲汲富贵，戚戚贫贱，久思所爱，遽失所重，触事不意，气郁涎聚，遂致忪悸，在心脾经，意思所主，属内所因。或冒寒暑湿，塞闭诸经，令人忽忽若有所失，恐恐如人将捕，中脘忪悸，此乃外邪，非因心病。况五...
...（图） 八角枫（图） 八角枫根 八角枫花 芭蕉根 芭蕉花 八角金盘 八角香 芭蕉叶 芭蕉油 巴戟天（图） 八楞麻 八楞木 芭茅 半把伞 半边风 半边莲（图） 半边山 半边苏 半春莲 半枫荷 半枫荷根 蚌壳草 蚌壳草根 蚌肉 半截叶 斑鸠木 斑鸠占 斑茅 半夏（图） 斑叶紫金牛 半圆盖阴石蕨 半枝莲（图） 斑竹根 报春花 包袱七 宝盖草 豹骨 苞蔷薇根 鸨肉 ...
说曰∶风者，四时五行之气也，分布八方，顺十二月，终三百六十日。各以时从其乡来为正风，在天地为五行，在人为五脏之气也。万物生成之所顺，非毒厉之气也。人当触之过，不胜其气，乃病之耳，虽病然有自瘥者也，加治则易愈。其风非时至者，则为毒风也，不治则不能自瘥焉。今则列其证如下∶ 春甲乙木，东方清风，伤之者为肝风，入头颈肝俞中。为病多汗，恶风，喜怒，两胁痛，恶血在内，饮...
夫惊悸与忪悸，二证不同。惊悸，则因事有所大惊，或闻虚响，或见异相，登高涉险，梦寐不祥，惊忤心神，气与涎郁，遂使惊悸，名曰心惊胆寒，在心胆经，属不内外因，其脉必动；忪悸，则因汲汲富贵，戚戚贫贱，久思所爱，遽失所重，触事不意，气郁涎聚，遂致忪悸，在心脾经，意思所主，属内所因。或冒寒暑湿，塞闭诸经，令人忽忽若有所失，恐恐如人将捕，中脘忪悸，此乃外邪，非因心病。况五...
（此风偏枯以下五门并兼疗香港脚风毒等病相类）病源风偏枯者，由血气偏虚则腠理开，受于风湿，风湿客于半身，在分腠之间，使血气凝涩，不能润养，久不瘥，生气去，邪独留，则成偏枯，其状半身不随，肌肉偏枯，小而痛，言胃日此由愁思所致，忧思所为，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后，养生方导引法云，正倚壁不息行气，从头至足止，愈疽疝大风偏枯诸风痹。 又云∶仰两足指，五...
（此风偏枯以下五门并兼疗香港脚风毒等病相类）病源风偏枯者，由血气偏虚则腠理开，受于风湿，风湿客于半身，在分腠之间，使血气凝涩，不能润养，久不瘥，生气去，邪独留，则成偏枯，其状半身不随，肌肉偏枯，小而痛，言胃日此由愁思所致，忧思所为，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后，养生方导引法云，正倚壁不息行气，从头至足止，愈疽疝大风偏枯诸风痹。 又云∶仰两足指，五...
说曰∶风者，四时五行之气也，分布八方，顺十二月，终三百六十日。各以时从其乡来为正风，在天地为五行，在人为五脏之气也。万物生成之所顺，非毒厉之气也。人当触之过，不胜其气，乃病之耳，虽病然有自瘥者也，加治则易愈。其风非时至者，则为毒风也，不治则不能自瘥焉。今则列其证如下∶ 春甲乙木，东方清风，伤之者为肝风，入头颈肝俞中。为病多汗，恶风，喜怒，两胁痛，恶血在内，饮...
病源风惊恐者。由体虚受风。入乘腑脏。其状如人将捕之。心虚则惊。肝虚则恐。足厥阴为所乘广济疗心虚热风上冲头面。心系急。时时惊。四肢烦。腰膝冷。邪气发。神不定。 犀角丸 方。 犀角 （屑） 防风 人参 升麻 防葵 槟榔 仁（各五分） 青木香 光明砂（研） 牛膝 （各八分） 龙齿 （炙） 铁精 （各六两） 露蜂房 （炙） 银箔 （研各三分） 上十三味捣筛。蜜和为丸...
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