（臭而止臭者．乃为真．验法有三．一以半铢安熟铜器中一宿．至明沾 阿魏 处白如银汞．无赤色．一以一铢置五斛草自然汁中一夜．至明如鲜血色．一以一铢安于柚树上树立干．便是真者．） 【气味】 辛平无毒． 【主治】 杀诸小虫．去臭气．破症积．除邪鬼蛊毒．解自死牛羊 马肉 诸毒．消肉积．祛传尸冷气．辟温治疟．
（臭而止臭者．乃为真．验法有三．一以半铢安熟铜器中一宿．至明沾 阿魏 处白如银汞．无赤色．一以一铢置五斛草自然汁中一夜．至明如鲜血色．一以一铢安于柚树上树立干．便是真者．） 【气味】 辛平无毒． 【主治】 杀诸小虫．去臭气．破症积．除邪鬼蛊毒．解自死牛羊 马肉 诸毒．消肉积．祛传尸冷气．辟温治疟．
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【药用】本品为伞形科植物 阿魏 草其及同属植物新鲜 根茎 及根切伤后渗出的油胶树脂。 【性味与归经】苦、辛，温。入脾、胃经。 【功效】消积，散症，截疟，治痢。 【临床应用】1.用于食积停滞 阿魏 有消肉积作用，主要适用于肉食所伤的食积停滞，可配合 山楂 、 六曲 同用。 2.用于腹中痞块，妇女血积 本品有消痞散症作用，对于疟母痞块、妇女腹中血积有块等均可应用...
阿魏 （图） ，出西蕃及昆仑，今惟广州有之。旧说苗、叶、根极似 白芷 。捣根汁，日煎作饼者为上，截根穿曝干者为次。今广州出者，云是木膏液滴酿结成。二说不同。谨按段成式《酉阳杂俎》云∶ 阿魏 木，生波斯国，呼为阿虞木，长八、九尺，皮色青黄；三月生叶，似 鼠耳 ，无花实；断其枝，汁出如饴，久乃坚凝，名阿魏。或云取其汁和米、豆屑，合酿而成，乃与今广州所上相近耳。
...出南番，取其脂汁凝之。然性极臭，而能止臭，亦奇物也。或类蒜头伪充者。以半钱放熟铜器上一宿，至明沾魏处白如银者，真也。 尸气入腹，此尸疰也。 阿魏 三两，每用二钱，用面包作馄饨十余枚，煮熟食之，日三。 （验方第一。） 腹痛 莫忍，此恶疰也。为末，酒下二钱，立止。（第二。） 痞块 积聚 ， 阿魏 五钱，灵脂炒黑五钱，以 雄黄 、狗 胆汁 作丸 粟米 大，空心唾津...
味辛，气臭，入足太阴脾、足厥阴肝经。辟温御瘴，破积消癥。 阿魏 辛烈臭恶，化血积血癥，固瘕（疒颓）疝，杀小虫，消疟母，辟温疫瘴疠之灾，解蘑菰牛马之毒。 阿魏 生西番昆仑地，是木汁坚凝成冰， 松脂 渍胶，臭恶异常。炒研入碗，磁面崩损，成片而下，其克伐剥蚀之力，无坚不破，化癖磨癥，此为第一。但可入 膏药 敷贴，不宜汤丸服饵也。 炒焦，研细。
辛温有毒。验真伪法，置熟铜器中一宿，沾处白如银色者为真。 发明 阿魏 消肉积， 杀虫 ，治癖积为主药。故能 解毒 辟邪，治疟痢，疳劳诸病。 久疟 用 阿魏 、 朱砂 等分为末，米糊丸皂子大，空心 人参汤 服一丸即愈。如痢用 黄连 木香汤 下，盖疟亦多起于 积滞 耳，同 麝香 、 硫黄 、 苏合 贴一切块有效。然人脾胃喜芳香而恶臭烈，凡脾胃虚人虽有积滞，不可轻...
味辛，性微热无毒，入胃经。主破症积，下恶气，治 霍乱 ，止腹疼，辟瘟禁疟，辟鬼祛邪，能消蛊毒，可灭传尸。 按∶ 阿魏 辛热之性，与胃腑相宜，故独入之。产波斯国阿虞木内之脂也。《唐本》云∶体性极臭，而能止臭，亦奇物也。今市家多煎蒜白假充，不可不辨。真者置热铜器中一日夜，其沾 阿魏 处，白如银。 雷公云∶凡使多有讹伪，共有三验。第一验将半铢安于热铜器中，一宿至明...
阿魏 （《唐本草》） 【校正】自草部移入此。 【释名】阿虞（《纲目》）、熏渠（《唐本》）、时珍曰︰夷人自称曰阿，此物极臭，阿之所畏也。 波斯国呼为阿虞，天竺国呼为形虞，《涅经》谓之央匮。蒙古人谓之哈昔泥，元时食用以 【集解】恭曰︰阿魏生西番及昆仑。苗叶根茎酷似白芷，捣根汁，日、煎作饼者为上。 截根穿曝干者为次。体性极臭而能止臭，亦为奇物也。又婆罗门云︰熏渠即...
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