阴生于阳 ， 阴阳学说 术语。根据 阴阳互根 依存的道理，阴以阳的存在为自己存在的前提。所谓“ 阳气 根于阴， 阴气 根于阳；无阴则阳无以生，无阳则阴无以化；全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷”（ 王冰 注《 素问 .四气调神大论》）。从人体来说，阴所代表的 精血 津液 等物质的 化生 ，有赖于阳气的摄纳、运化、输布和固守。《素问.生气通天论》：“阳者，卫外而为...
从阴引阳 ，《 内经 》 取穴法 之一。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“善用针者，从阴引阳， 从阳引阴 。”《 类经 》：“病在阳而治其阴也。” 张志聪 注：“从阴而引阳分邪。”意指病在 阳经 ，当先刺 阴经 以引导之。《 卫生宝鉴 》引云岐子《学医新说》，治 中风 偏枯 ，取用十二经 井穴 ，先从 手太阴肺经 井穴（ 少商 ）开始，顺序刺至 足厥阴肝经 ...
阳中伏阴 ，脉阴阳 相乘 相伏之象。如尺部虽见浮滑而长的 阳脉 ，但有时夹有沉涩而短的 阴脉 ，故称。《 难经 .二十难》：“脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也。”杨注：“尺中已浮滑而长，又时时沉涩而短，故曰阳中伏阴。”
阴中伏阳 ， 脉学 名词。指 阴阳相乘 相伏之 脉象 。如寸部虽见沉涩而短的 阴脉 ，但有时夹有浮滑而长的 阳脉 ，故称。《 难经 .二十难》：“脉虽时浮滑而长，此谓阴中伏阳也。”杨注：“寸关已沉短而涩，涩而时浮滑而长，故曰阴中伏阳也。”
阳生于阴 ， 阴阳学说 内容之一。 阴阳互根 互用，相互依存，各以对方的存在为自己存在的前提。从人体来说， 阳气 所代表的功能产生，必须依附于阴所代表的 精血 等物质为基础。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”清. 徐大椿 《 医贯砭 .阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《...
病发于阴 ，①病证名。泛指 内脏 或 阴经 所发生的 病症 ，反映病变在里。 ②辨 伤寒热 病用语。即病者无 发热 而出现 恶寒 ，为病发于阴。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》。
妇洁阴洗液 ， 清热解毒 ， 燥湿 杀虫。用于 阴道炎 症属 湿热 型患者。 本药品被归类到 其它抗菌消炎类 等药品分类。 服用妇洁阴洗液须注意的事项 忌口 服，孕妇慎用。 妇洁阴洗液的用法用量 注意：不同企业生产的同种药品可由于包装规格的不同有不同的用药量。本文用法用量只供参考。如果不确定，请参看药品随带的说明书或向医生询问。 外用，冲洗 阴道 ，一次50...
阴平阳秘 ， 阴阳学说 术语。指 阴气 平和， 阳气 固密， 阴阳 平和协调保持相对平衡，则身体健康，精神愉快。《 素问 .生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治； 阴阳离决 ， 精气 乃绝。” ［中医］阴气平顺，阳气固守，两者互相调节而维持其相对平衡，是进行正常 生命活动 的基本条件。《 素问 、生气通天论》：「 阴平阳秘 ，精神乃治」。
滋心阴颗粒 ，滋养 心阴 、 活血止痛 。用于心阴不足， 胸痹心痛 、 心悸 ， 失眠 ， 五心烦热 ， 舌红少苔 ， 脉细数 ； 冠心病 、 心绞痛 见上述证候者. 本药品被归类到 冠心病 等药品分类。 滋心阴颗粒的用法用量 注意：同种药品可由于不同的包装规格有不同的用法或用量。本文只供参考。如果不确定，请参看药品随带的说明书或向医生询问。 口服，一次6g...
...》，又见《 甲乙经 》卷九第八。 阳维之脉，令人 腰痛 ，痛上弗然脉肿，刺阳维之脉，脉与太阳合腨下间，上地一尺所。飞阳之脉，在内踝上二寸，太阴之前，与阴维会。 《八十一难》云：阳维起于诸脉之会，则诸阳脉会也；阴维起于诸阴之交，则 三阴交 也。阳维维于阳，纲维诸阳之脉也；阴维维于阴，纲维诸阴之脉也。 阴阳 不能相维，则伥然失志，不能自持，阳不维于阳，阴不维于阴...
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