虚损之症，必有所因。而似损非损之症，其来则骤，盖以外感风寒，不为 解散 ，而误，或用温补，或用清凉，或用消导，以致外邪郁伏，久留不散，而为寒热往来，及为潮 热咳 嗽，其症全似劳损。若用治损之法以治，则滋阴等剂，愈以留邪热蒸，久久非损成损矣。欲辨此者，但当审其并无积渐之因。或身有疼痛，而微汗则热退，无汗则复热。或见大声 咳嗽 ，脉虽弦紧而不甚数。或兼和缓等症，...
...之，切勿概用寒凉之剂。 火盛载血上行，脉症俱热，急则治标，不得不暂用芩、连、栀、柏、 竹叶 、 童便 之属 抽薪饮 、 徙薪饮 之类主之。若阴虚而兼微火者，宜 保阴煎 ，或 清化饮 ，或 加减一阴煎 。上盛下虚，血随气上，气降则血自归经，宜 一阴煎 ，加 郁金 、 香附 之类。若无 实火 ，而全属阴虚，阴血失守，而为吐为衄者，是宜甘醇养阴，以静制动，以和治伤...
...入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 本神篇曰∶五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。 故智者至，长生生气通天论曰∶凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。（犹四时之缺一，精宣明五气论曰∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。 痹论曰∶阴气者，静则神藏...
陆宣公见古方，必手抄录。范希文自以不为良相，当为良医。余寝瘵也久，倦于文史方书，于虚损一症，尤加体会，自救也因以救人，肱盖三折矣。岁壬申，随侍山阳官署，暇辄以己意条疏数语，积而成卷。或亦启微之论，发古人之所未发，而其方则仍采诸古，古即不宜于今，斟酌之，增减之，神而明之，存其人也。 重九后三日，病夫洪炜识于淮署之饮默轩
作者：? 朝代：? 年份：? 张序 自序 卷上 经义 论证 阴虚论治 阳虚论治 咳嗽 失血 骨蒸 遗精 女人月闭 诸虚见症 论虚损劳瘵 论虚损传变 论五劳七伤六极 辨虚火 论脉 论爪 论嚏 虚损危候 辨似损非损 卷下 六味地黄丸 八味丸（崔氏） 大补元煎（新方） 左归饮（新方） 右归饮（新方） 左归丸（新方） 右归丸（新方） 八珍汤（《局方》） 十全大补汤 ...
虚损既成，百脉空虚，精血枯涸，使非大投补剂，何以望生？若有不能服诸补之药者，此为虚不受补也，不治。 劳损吐血失血后，嗽痰不止，而极多极浊者，此其精血饮食，皆化为痰。经曰∶白血出者死，即其类也，不治。 嗽而下泄上喘者死，或嗽而肛门生 者，亦不治。 左右为阴阳之道路，其有不得左右眠，而认边难转者，此其阴阳之气，有所偏竭也，嗽而左不得眠肝胀，右不得眠肺胀，皆为死症...
不论阴阳，虚损日久，皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾，女子自心传肺肝脾肾者，此其说不可信也。《难经》云∶损脉为病，一损损于 皮毛 ，皮聚毛落；二损损于血脉，血，不能营于五脏六腑；三损损于肌肉，肌肉 消瘦 ，饮食不为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自收持；五损损于骨，骨痿不能起床。反此者，至脉之病也。从上下者，骨痿不能起于床者死。从下上者，皮聚毛落者死。观此上损下损...
余友洪君缉庵，病弃举业，潜心医学。不数年，得其奥，尝示所着《虚损启微》。采，辨论明晰，非他方书所及，或以多录成方为议，不知成方者规矩也，规矩积古今而不可易，有所变通，视夫人之善用其巧。缉庵此书，真具有与人规矩，不能使巧之微。缉庵又最孝，其学医也，虽因已病，而实图治其母夫人之疾。始余尝见其秤药量水，心极精审，多语余药性，故余于医道独学缉庵而得者，其所着敢易视耶...
阳虚者多寒，以阳气不足而寒生于中也。欲补其阳，惟辛甘温燥之剂为宜，勿兼清凉品，如 生地 、 芍药 、天 麦冬 、 沙参 之属，皆非所宜。而 石斛 、 元参 、知、柏、芩、连、 龟胶 之类，则又切不可用。 气血俱虚者，宜 大补元煎 ，或 八珍汤 、 十全大补汤 。五脏俱虚，宜 平补 者， 五福饮 。 分不足者， 左归饮 、 左归丸 。命门阳分不足者， 右归饮
凡损伤元气者，本皆虚症，而古方以虚损劳瘵，各分门类，则病若有异，亦所宜辨。 之虚，有在阳分，有在阴分，其病尚浅，或用益火，或用滋阴，见症施治，各有宜也。至若劳瘵，则或为骨蒸，或为干嗽，吐血吐痰，营卫俱败， 羸日甚，其病深在阴中之阴分，多有不宜温补者。此虚与劳，似乎各有分别。然要而论之，则劳瘵之症，特不过阴虚之极深极重者耳！凡阴虚用药失当，或误用辛温，或妄投消...
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