病因 病理学 术语。出《素问·阴阳应象大论》。阳指阳热，阴指阴液。指阳热偏胜，则阴液耗伤，出现各种伤津、伤阴的病证。
刘中道初得病．四肢逆冷．脐中筑痛．身疼如被杖．盖阴证也．急投金液来复之类．其脉得沉而滑．盖沉者阴证也．滑者阳脉也．病虽阴而是阳脉．仲景所谓阴证见阳脉生也．于是再灸脐下丹田百壮．谓手足温．阳回．体热．而汗解．或问 滑脉 之状如何．曰仲景云翕奄沉名曰滑．古人论滑脉．虽云往来前却．流利展转．替替然与数相似．曾未若仲景三语而足也．翕合也．言张而复合也．故云翕为正阳．
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
刘中道初得病．四肢逆冷．脐中筑痛．身疼如被杖．盖阴证也．急投金液来复之类．其脉得沉而滑．盖沉者阴证也．滑者阳脉也．病虽阴而是阳脉．仲景所谓阴证见阳脉生也．于是再灸脐下丹田百壮．谓手足温．阳回．体热．而汗解．或问 滑脉 之状如何．曰仲景云翕奄沉名曰滑．古人论滑脉．虽云往来前却．流利展转．替替然与数相似．曾未若仲景三语而足也．翕合也．言张而复合也．故云翕为正阳．
阳指阳热，阴指阴液。阳热过盛或 虚火 妄动都会使阴液耗损，这些都属阳气胜而阴不足的病证。
阳指阳热，阴指阴液。阳热过盛或虚火妄动都会使阴液耗损，这些都属阳气胜而阴不足的病证。
阳指阳热，阴指阴液。阳热过盛或 虚火 妄动都会使阴液耗损，这些都属阳气胜而阴不足的病证。
刘中道初得病．四肢逆冷．脐中筑痛．身疼如被杖．盖阴证也．急投金液来复之类．其脉得沉而滑．盖沉者阴证也．滑者阳脉也．病虽阴而是阳脉．仲景所谓阴证见阳脉生也．于是再灸脐下丹田百壮．谓手足温．阳回．体热．而汗解．或问 滑脉 之状如何．曰仲景云翕奄沉名曰滑．古人论滑脉．虽云往来前却．流利展转．替替然与数相似．曾未若仲景三语而足也．翕合也．言张而复合也．故云翕为正阳．
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