【183】问曰:病有得之一日,不 发热 而 恶寒 者,何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也。 得阳明病之一日,太阳表证未罢,则犹见恶寒,以胃热未盛故也,迟则胃热隆盛,孔窍蒸泄,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也。
《本草问答》 ,药学著作。二卷。清. 唐宗海 撰。刊于1893年。本书记述唐氏和他的学生张士让就 本草学 中的一些问答。书中对于 中西医 药的不同理论观点,以及 中药 药性对人体医疗的相互关系等,均作了探讨。在中西汇通方面做了大胆的尝试。现有初刻本和大量石印本以及《 中西汇通医书五种 》本。 参看 《本草问答》全文和txt格式电子书下载
阳明 ,① 经脉 名称之一。指 足阳明胃经 和 手阳明大肠经 。与太阳经互为表里。《 灵枢 . 根结 》:“ 太阳为开 ,阳明为合, 少阳为枢 。”《 素问 .血气形志》:“阳明常多气多血。”参足阳明胃经、手阳明大肠经。 ②两阳合明。是 阳气 最盛阶段。《素问.至真要大论》:“阳明何谓也? 岐伯 曰:两阳合明也。” ③ 五运 六气 中的六气之一。指阳明燥金之...
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...细象毛空,葱茎粗象鼻孔,故葱能治 鼻塞 。 辛夷 花亦升散鼻孔脑 之寒,又以花在树梢,尖皆向上,故主升散。 荆芥 性缓于薄荷, 紫苏 亦然,二物皆色赤,能入血分,味辛香能 散寒 ,故皆主散血分肌肉中之寒。人身外为皮膜是气分,内为肌肉是血分,寒入血分在肌肉中堵截,其气不得外出,以卫外为固,故毛孔虚而汗漏出。法当 温散 肌肉, 桂枝 色赤味辛散入血分,故主之。枝...
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...热.何以别之.答曰.仲景言诸四逆厥者不可下.虚家亦然.又曰.厥阴下之.其语似涉两歧.然要认明病之来路.彼因四逆而厥.故不可下.此因 发热 而厥.故应下之.此中消息.言下本自跃然.再推厥深热深之义.温热病一二日或五六日.沉昏 谵妄 .手足厥逆.是热邪入膻之候.膻中属手厥阴是亦厥阴证也.仲景虽未明言.而厥深热深一语.已包括无遗矣.谁谓温热之法.不可向仲景推寻哉.
问曰.少阴病.传经属热.直中属寒.然否.答曰.论中所列一二日二三日之少阴病.即直中之邪.五六日七八日之少阴病.即传经之邪.传经固多热.而亦有从寒化者.直中固多寒.而亦有由热伏者.脉微细但欲寐.是少阴病之定脉定证.而寒热之分.要在兼证上推详.寒不至于过甚者.犹当温经以 散寒 .若阳将脱.非急温不足以回阳.热不至于过亢者.尚可润燥以清热.若阴将涸.非急下不足以存...
问曰.太阴病治宜主温乎.答曰.此不可执一而论.寒邪直中太阴.而本经自病者.是当急温无疑矣.其有阳经之邪.热过寒生.而转入太阴者.亦当主温.若属热邪陷入太阴.而见吐利满痛等证者.纯温非宜.纯清亦不可.则惟有和之一法.如所谓太阳病.脉浮者可发汗.宜 桂枝汤 .此逆挽其陷入之邪.仍从外解.而方中甘芍姜枣.亦足以奠安太阴.是和法也.若本太阳病.因误下而 腹满 时痛.
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