小儿忽被大惊，最伤心胆之气。口问篇曰∶大惊卒恐则气血分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通。阴阳相逆，经脉空虚，血气不次，乃失其常，此《内经》概言受惊之病有如此。矧小儿血气尢非大人之比，若受大惊，则其神气失散，溃乱不堪，尚何实邪之有。斯时也，收复止气犹恐不暇，顾可复为清散耶？即如 朱砂 、 琥珀 之类，不过取其镇重之意，亦作救本之法。今幼科诸书皆以大惊之证，例作...
烦 躁狂 言仍面赤，热潮 咽痛 号重阳，便于阳毒经中治，承气 黄连 白虎详，阴燥发狂宜 附子 ，血瘀承气 地黄汤 ，发狂者，谓湿毒在胃，并入于心，遂使神志不定而发狂也，狂之发作，少卧不饥，妄语笑，妄起行，登高而歌，弃衣而走，甚则逾垣上屋，此 伤寒 阳毒发狂之症也，经曰，邪入于阳则狂，又曰，重阳则狂，是也，宜以 大承气汤 倍加 芒硝 急下之，有身热烦躁，不得发...
大惊猝恐．真惊也．小儿气血未充．心神怯弱．一遇惊吓．则神魂震怖．举动失常．夜则跳醒．昼则惊惕．治宜安神魂．敛心气． 七福饮 、秘旨 安神丸 、安神 定志汤 皆可．心有蕴热而惊悸者．七味安 神丸 ．神定后．气虚者． 四君子汤 以补其阳． 血虚 者． 六味地黄丸 以补其阴．若妄投以 朱砂 镇惊丸 子．耗其心血．则愈发愈盛．肝风乘虚而亢．其势不可复制矣．慎之．
《难经》曰∶重阴者癫，重阳者狂。 伤寒 热毒在胃，并入于心，遂使神不宁而志不定也，故发狂。始则少卧不饥，妄语妄笑，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，皆独阳亢极，热之所致，非大下之，不能止也。亦有当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 不利，时如狂未至于狂耳。 若夫狂言直视，便溺自遗，其与汗后大热，脉燥，狂言不食，又为可虑也。 重阳即阳毒， 脉数 实，狂走...
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃，并入于心，遂使狂言妄语，大渴引饮，然此指热甚一条而言也。夫发狂症，内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分，今外感以表邪壅闭，里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别，未可概以火热治之，而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者，其人素有积热，外冒表邪，不得发泄，内扰神明，遂使...
（幼科以此为急惊，故详辨明之） 张景岳曰，小儿忽被大惊，最伤心胆之气。《内经·口问篇》曰∶大惊卒恐，则气血分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，经脉空虚，血气不调，乃失其常。此《内经》概言受惊之病有如此，矧小儿气血尤非大人之比。若受大惊卒恐，则真神气失散，愦乱不堪，尚何实邪之有？斯时也，收复正气，犹恐不暇，顾可复为清散耶！即如 朱砂 、 琥珀 之类，...
...而歌者，何也？曰∶阳盛则使人妄言骂詈不避亲疏而歌也。 ○帝曰∶有病怒狂者，此病安生？岐伯曰∶生于阳也。阳气者，因暴折而难决，故善怒也。病名曰阳厥。 ○帝曰∶人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰∶名为胎病。此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。（《素问》） 重阳者狂，重阴者癫。 ○狂癫之病，何以别之？曰∶狂之始发，少卧...
发狂者，重阳而狂，热毒所深，并入于心，遂使神不宁志不定。始得少卧不饥，谵语妄笑；甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，骂詈不避亲疏，皆独阳亢盛，不大下之，何能止也？若因当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 必自利，大便黑，虽时如狂，未至于狂耳，须 桃仁 承气下之。重阳即阳毒，脉洪大，面赤 咽痛 ， 潮热 ，发斑如锦纹，或下利黄赤， 阳毒升麻汤 ；不效者， ...
...此病安生？ （怒狂者，多怒而狂也，即骂詈不避亲疏之谓。） 岐伯曰∶生于阳也。帝曰∶阳何以使人狂？岐伯曰∶阳气者因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。 （阳气宜于畅达，若暴有折 ，则志无所伸，或事有难决，则阳气被抑，逆而上行，故为怒狂，病名阳厥。） 帝曰∶何以知之？岐伯曰∶阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动大疾，此其候也。 （阳明常动者，谓如下关、地仓、大迎、...
小儿忽被大惊，最伤心胆之气。口问篇曰∶大惊卒恐则气血分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通。阴阳相逆，经脉空虚，血气不次，乃失其常，此《内经》概言受惊之病有如此。矧小儿血气尢非大人之比，若受大惊，则其神气失散，溃乱不堪，尚何实邪之有。斯时也，收复止气犹恐不暇，顾可复为清散耶？即如 朱砂 、 琥珀 之类，不过取其镇重之意，亦作救本之法。今幼科诸书皆以大惊之证，例作...
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