问寒热 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问寒热情况可以辨别 疾病 阴阳 属性， 表里 气血 虚实 。 外感 发热 伴有 恶寒 ，属 表证 ；不恶寒而 高热 ，或日 晡 潮热 ，属 里证 。 寒热往来 ，属 半表半里证 ；定时发作，隔日或三日发，多为 疟疾 。内伤发热，早热暮凉或暮稍轻，多属 气虚 ；午后发热或暮热早凉， 五心烦热 ，多属 阴虚 血虚 、 骨...
问胸腹 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问胸腹主要辨别 脏腑 病证。胸膈 脘 腹满 闷或胀痛走窜， 噫气 不舒，多属 气滞 ；疼痛固定一处，痛如锥刺，多为 血瘀 。 钝痛 气寒，咳吐痰涎，多属痰壅。 胸胁痛 ， 气促 不能平卧，多属饮证、 积水 。 胸膈痞闷 ， 少气 太息 ， 怔忡 易汗或痛处 喜按 ，多属 虚证 ；痛处 拒按 ，多属实证。痛处遇冷减轻为...
问小儿 ，诊断学术语。系指小儿 问诊 。困难较多，多需询问其家属。除一般问诊内容外。还应根据小儿特点，了解其孕育期及父母兄弟情况，是否患过 麻疹 、 水痘 等 传染病 及 预防接种 情况，以及小儿的喂养情况，是否受惊、着凉，有无吐泻、惊叫、 发热 喘咳 、 抽搐 等。
问睡眠 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。睡眠与 阴阳 盛衰 关系密切。《 灵枢 .口问》：“ 阳气 尽， 阴气 盛，则 目瞑 ；阴气尽而 阳气盛 ，则寤矣。” 失眠 （ 不寐 ）多因阳不入阴，见于 心血不足 ， 心肾不交 ，心脾耗损， 肝肾 阴亏，或阳热亢盛， 痰火扰心 ，食滞等。 嗜睡 （ 多寐 ）多因 阳虚阴盛 ，或痰湿困阻。 昏睡 而伴有 高热 ，为...
喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
七情之脉，内伤五志。喜则 脉缓 ，悲短忧涩，思结恐沉，惊动怒急。七脉宜先审而处。
问耳目 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问耳主要了解有无 耳鸣 、 耳聋 、 耳痛 、 重听 等变化。凡突然耳鸣声大，按之鸣声更大，属实，多因少阳 经风 火上冲所致；逐渐耳鸣声细，按之减轻或停止，属虚，多因 肝肾 不足所致。初病突然耳聋，属实，可因少 阳风 热，肝胆火气上逆，或 湿热 蒙蔽 清窍 而致。久病渐觉耳聋，或由耳鸣转成耳聋，属虚，多因肾虚、气血虚...
七情，指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情感、情绪反应与认知活动。虽然“思”指思维活动，属于心理活动的认知系统和过程，但中医传统上常将其与其他情感系统相提并论，合称为七情。 （一）概念 七情，指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情感、情绪反应与认知活动。虽然“思”指思维活动，属于心理活动的认知系统和过程，但中医传统上常将其与其他情感系统相提并论，合称为七情。中...
喜怒忧思悲恐惊，是为七情。然七情不越五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。悲属心包，附于心，惊属胆，附于肝，此七情之生于五志也。心怵惕思虑则伤神，脾忧愁不解则伤意，肝悲哀恸中则伤魂，肺喜乐无极则伤魄，肾盛怒不止则伤志， 恐惧 而不解则伤精。此五志之伤于七情也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。此七情本经之...
喜、怒、优、思、悲、恐、惊、为凡之七情。“人非草木，孰能无情”，七情人皆有之，世七情太过，常会伤及气血并损内脏。《素问·举痛论》说：“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，总则气结”。 喜、怒、优、思、悲、恐、惊、为凡之七情。“人非草木，孰能无情”，七情人皆有之，世七情太过，常会伤及气血并损内脏。《...
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