施蛰的解释_施蛰的意思和出处_汉语词典

...研究方面亦有成绩。有《施蛰文集》。...

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罗织经 人卷第一_《止学·罗织经》

...行為;一旦有了機緣變故,誰都無法預料了。 為害常因不察,致禍歸於不忍。桓公溺臣,身死實哀;夫差越,終喪其吳。親無過父子,然廣逆恆有;恩莫逾君臣,則莽奸弗絕。是以人心多詐,不可視其表;世事寡情,善者終無功。信人莫若信己,防人毋存幸念。此道不...

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有子焉的解释_有子焉的意思和出处_汉语词典

...(还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词 has still son 虽我之死,有子焉。——《列子·汤问》...

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十一于千百的解释_十一于千百的意思和出处_成语词典

...指亡多而少。 语出晋·陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。” 而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已,其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收,所谓~,安在其能廓如也! ◎唐·韩愈《与孟尚书书》...

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十一于千百的解释_十一于千百的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 亡佚者多,保存者少。 唐.韓愈.與孟尚書書:「而今學者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已,其大經大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂十一於千百,安在其能廓如也!」...

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神而明之,存乎其人的解释_神而明之,存乎其人的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 玄妙高深的道理,只有聖哲才能明白。語出易經.繫辭上:「化而裁之乎變,推而行之乎通。神而明之,存乎其人。」孔穎達.正義:「若其人聖則能神而明之,若其人愚不能神而明之。」後指人懂得事物的道理,還要善加運用而不拘泥。清.紀盷.微...

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第十七回 李孝力杀四将_《五代秘史》

...一百件也不算,只待活捉了李存孝,才是头功。”却说李嗣源败走回营,望父王拜曰:“真个不是孝造反,乃是邓天王定此犯将计。”德威说:“我观孝,是个忠臣。”晋王急叫放了孝。孝望父王叩头,晋王说:“不干你事,是巢贼部下邓天王定此计,险些屈杀了...

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第三十一回 孝病挟高思继_《五代秘史》

...却说李嗣源败了一阵,得薛阿檀引兵救援,退入城中,坚闭不出。高思继日夕在城外搦战,孝病不能起,晋王亲自煎药,遣康君利、李存信二人,送至孝帐内。晋王吩咐二人,若孝有问,只说不曾对敌,若说高思继是好汉,必然怒激孝,其病难好,二人领命去了...

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第十二回 孝打破石岭关_《五代残唐》

...却说把关将乃并州人氏,姓郑名存当,其弟名惠,守函谷城。二人骁勇,是黄巢拨来守关。哨马报告,晋王人马到来。 当使惠引军一万,离函谷城,前宋布阵于野。晋王遣薛阿檀先引马军一万五千,浩浩荡荡,塞野而来。惠出马与薛阿檀打话,阿檀使宝刀一口...

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序一_《斋医话稿》在线阅读_【中医宝典】

...师范.惜无刊本.即斋医话稿五集.只有初二两集.由孙瀛阶陈昼卿两先生为之序.姚静庵先生代为刊行.不久其版散失.迄于今各书肆已无从购觅.本地如此.他省可知.同社友裘君吉生恐其书湮没不传.遍觅原版.虽幸而购到.已缺多页.亟亟然为之重刻付印.兹于...

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