【处方】 木香 白附子 （生用） 官桂 杜仲 （去粗皮，炒去丝） 厚朴 （去皮， 生姜汁 炒干） 藁本 （去须、土） 独活 羌活 （生用，去芦头） 海桐皮 （生） 白芷 甘菊 花（去土） 牛膝 （去苗，酒浸一日，焙干） 白花蛇 （酒浸三日，去皮、骨，，焙干） 全蝎 （炒） 威灵仙 （水浸，去土） 天麻 （别捣，取末，去土） 当归 （去芦头，水浸，去土，干称）
【处方】 茯苓 4两， 天门冬 4两，山药4两， 熟地黄 4两， 枸杞子 4两， 何首乌 4两， 干姜 2两， 大茴香 （炒）1两，青盐少许， 鹿角胶 4两，莲实半斤（去皮）， 破故纸 4两（净，香油炒）， 没食子 10个， 胡桃仁 半斤（净肉），新小米1升（同茯苓、 牛乳 煮粥晒干）， 旱莲草 （晒干）1斤， 麦门冬 4两。 【制法】 上为细末。 【功效与
长生 ， 养生 用语。谓生命延绵不死。《老子》：“勿劳汝形，勿摇尔精，可以长生。”长生之说源于先秦神仙家，为先秦道家所吸收与阐扬，并成为后世道教的思想物质与精神支柱。道教徒以此为核心动力，力图与生命消亡过程积极抗争，由此发展出丰富有效的养生理论与方法。因此，长生不死的愿望虽然违背了科学的实际，但从养生角度看仍包含有一定程度的积极因素。
长生 ， 养生 用语。谓生命延绵不死。《老子》：“勿劳汝形，勿摇尔精，可以长生。”长生之说源于先秦神仙家，为先秦道家所吸收与阐扬，并成为后世道教的思想物质与精神支柱。道教徒以此为核心动力，力图与生命消亡过程积极抗争，由此发展出丰富有效的养生理论与方法。因此，长生不死的愿望虽然违背了科学的实际，但从养生角度看仍包含有一定程度的积极因素。
《 普济方 》卷三六○引《医方妙选》: 保命散 【别名】 朱矾散 （《 片玉心书 》卷五）。 【处方】 白矾 7.5克（烧灰） 马牙 消15克（细研） 朱砂 7.5克（ 水飞 ） 【制法】 上药和匀研细。 【功效与作用】 主小儿 鹅口疮 。 【用法用量】 每用少许，取 白鹅 粪，以水搅取汁，调涂舌上、颊内。未用药时，先以 消毒 纱布 ，揩拭舌上污垢，然后用药...
酸枣仁 人参 白茯苓 天门冬 （酒浸，瓦上焙燥） 以上各三钱为末，临卧酒下三钱，力可通霄。
《圣惠》卷八十五: 保命丸 【别名】 保命丹 【处方】 牛黄 1分（研细），干蝎1分（微炒）， 白僵蚕 1分（微炒），蝉壳1分（微炒）， 天麻 1分， 白附子 1分（炮裂）， 蟾酥 半分（研入）， 犀角 屑1分， 天南星 1分（炮裂）， 青黛 1分（研细）， 朱砂 1分（研细）， 麝香 1分（研细），天浆子1分（麸炒令黄，去壳）。 【制法】 上为末，用豮猪 ...
酸枣仁 人参 白茯苓 天门冬 （酒浸，瓦上焙燥） 以上各三钱为末，临卧酒下三钱，力可通霄。
... 六书》本方用法： 红花酒 煎三钱，去滓 温服 。 【各家论述】 《医略六书》：产后饮积 胞门 ， 恶血 亦化为水，而恶露所下纯水，故小腹疼痛，牵连脐腹焉。 当归酒 炒以养其经，芫花醋炒以搜涤其水，红花酒煎以行其瘀、化其血，使 积饮 顿消，则水亦化血而恶露不行，何所下纯水之有不愈者，其疼痛牵引无不霍然矣。 【摘录】 方出《保命集》卷下，名见《医略六书》卷三十
酸枣仁 人参 白茯苓 天门冬 （酒浸，瓦上焙燥） 以上各三钱为末，临卧酒下三钱，力可通霄。
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