手太阳经筋 ， 十二经筋 之一。《 灵枢 . 经筋 》：“ 手太阳 之筋，起于 小指 之上，结于腕，上循臂 内廉 ，结于肘内 锐骨 之后，弹之应小指之上，入结于 腋下 ；其支者，后走腋后廉，上绕 肩胛 ，循颈，出走太阳之前，结于耳后 完骨 ；其支者，入耳中；直者出耳上，下结于颌。上属 目外眦 。……本支者。上 曲牙 ，循耳前，属目外眦，上颌，结于角。”即该经...
手少阴脉起心中，下膈直与小肠通，支者还从肺系走，直上喉咙系目瞳，直者上肺出腋下，臑后肘内少海从，臂内后廉抵掌中，锐骨之端注少冲。 注：●手少阴心经之脉，起于心中，出属心系，由心系下膈，络小肠；其经之支者，从心系上行夹咽，系目之系；其经之直者，复从心系退上通肺，行手太阴肺心主之后，下出行腋下，极泉穴也。 ●从极泉穴循臑内后廉，青灵穴也。 ●从青灵穴下肘内循臂内...
...相同，观《灵枢·邪客篇》有曰∶少阴无 ，心不病乎？岐伯曰∶外经病而藏不病也。盖“心者，五脏六腑之大主，精神之所舍，其藏坚固，邪弗能容，容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也，故独取其经于掌后锐骨之端，其余脉出入屈折，其行之疾徐，皆如手少阴心主之脉行也。”非若右肾之有形质者比也。以其质无特形，是故不得为特藏也。
...相同，观《灵枢·邪客篇》有曰∶少阴无 ，心不病乎？岐伯曰∶外经病而藏不病也。盖“心者，五脏六腑之大主，精神之所舍，其藏坚固，邪弗能容，容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也，故独取其经于掌后锐骨之端，其余脉出入屈折，其行之疾徐，皆如手少阴心主之脉行也。”非若右肾之有形质者比也。以其质无特形，是故不得为特藏也。
...相同，观《灵枢·邪客篇》有曰∶少阴无 ，心不病乎？岐伯曰∶外经病而藏不病也。盖“心者，五脏六腑之大主，精神之所舍，其藏坚固，邪弗能容，容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也，故独取其经于掌后锐骨之端，其余脉出入屈折，其行之疾徐，皆如手少阴心主之脉行也。”非若右肾之有形质者比也。以其质无特形，是故不得为特藏也。
...何也？岐伯曰∶少阴，心脉也。心者，五藏六府之大主也，精神之所舍也。其藏坚，固邪弗能客也。 客之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也，故独无输焉。黄帝曰∶少阴独无输者，不病乎？岐伯曰∶其外经病而藏不病，故独取其经于掌后锐骨之端。其余出入屈折，其行之疾徐，皆如手少阴心主之脉行也。故本输者，皆固其气之虚实疾徐以取之。
小指端外为少泽，前谷本节前外侧，节后横纹取后溪，腕骨腕前骨陷侧。 阳谷锐骨下陷肘，腕上一寸名养老，支正外侧上四寸，小海肘端五分好，肩贞肩端后陷中，臑俞肩臑骨陷考。（肩臑骨陷者，下胛骨上举臂陷中取之也），天宗肩骨下陷中，秉风肩上小□空（肩上□骨后，举肩有空），曲垣肩中曲胛陷，外俞上胛一寸从（即外肩俞。肩胛上廉，上脊三寸）。 中俞大椎二寸旁，天窗曲颊动陷详，天容...
...行手太阴心主之后（太阴心主。行 之前。而少阴出其后也）。下肘内廉（肘内横文。少海所居）。循臂内后廉。抵掌后（灵道在掌后。同身寸之一寸五分）。锐骨之端（神门穴分也）。入掌内后廉（少府所居）。循小指之内出其端（少冲居此。小指内。则手少阴自此方入手太阳也）。是动则病（手少阴常少血多气。今气先病。是为是动也）。嗌干心痛。渴而欲饮。是谓臂厥。是主心所生病者（血受病于气...
...行手太阴心主之后（太阴心主。行 之前。而少阴出其后也）。下肘内廉（肘内横文。少海所居）。循臂内后廉。抵掌后（灵道在掌后。同身寸之一寸五分）。锐骨之端（神门穴分也）。入掌内后廉（少府所居）。循小指之内出其端（少冲居此。小指内。则手少阴自此方入手太阳也）。是动则病（手少阴常少血多气。今气先病。是为是动也）。嗌干心痛。渴而欲饮。是谓臂厥。是主心所生病者（血受病于气...
...行手太阴心主之后（太阴心主。行 之前。而少阴出其后也）。下肘内廉（肘内横文。少海所居）。循臂内后廉。抵掌后（灵道在掌后。同身寸之一寸五分）。锐骨之端（神门穴分也）。入掌内后廉（少府所居）。循小指之内出其端（少冲居此。小指内。则手少阴自此方入手太阳也）。是动则病（手少阴常少血多气。今气先病。是为是动也）。嗌干心痛。渴而欲饮。是谓臂厥。是主心所生病者（血受病于气...
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