...遗精 至衰惫者，不旬日而精止神旺矣。至平之药，而实有至奇之功，非世人所能测也。 或问芡实性实平淡，吾子誉其功用，不识益肾补精之外，更有何病可大用乎？曰∶芡实，无症不可大用，而尤可大用者，开胃气耳。胃气大开，何病不藉之以得利。平而实奇，淡而无厌，殆芡实之谓乎。 或问芡实平淡无奇而益人，如若，何不日食之作饭乎？曰∶芡实虽不可作饭，然日用之固宜。我有一方，在家、作...
...遗精 至衰惫者，不旬日而精止神旺矣。至平之药，而实有至奇之功，非世人所能测也。 或问芡实性实平淡，吾子誉其功用，不识益肾补精之外，更有何病可大用乎？曰∶芡实，无症不可大用，而尤可大用者，开胃气耳。胃气大开，何病不藉之以得利。平而实奇，淡而无厌，殆芡实之谓乎。 或问芡实平淡无奇而益人，如若，何不日食之作饭乎？曰∶芡实虽不可作饭，然日用之固宜。我有一方，在家、作...
《佛说四十二章经》，简称《四十二章经》，佛教著作，据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译，一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章，共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义，盖有四端：一、辞最简驯，二、义最精富，三、胪者古真，四、传最平易。用以上四重以观察于佛，则佛之全体大用明。
...。如 皂角刺 、 穿山甲 、 鲜首乌 、 赤芍 、 牛膝 、 地榆 、 犀角 之属，皆可采用，溃后加黄 〔盐水炒。〕 米仁 〔五钱至一两。〕 山药 ， 白芍 〔各三、五钱。〕 麦冬 〔五、六钱。〕 五味子 〔钱许。〕虚者加 人参 〔五钱至三两。〕此方 凉血 破瘀，除热 解毒 ，散结消肿，余尝用此加减，治一切外科大小诸症，未溃者消，已溃者敛，大用大效小用小效。
...。如 皂角刺 、 穿山甲 、 鲜首乌 、 赤芍 、 牛膝 、 地榆 、 犀角 之属，皆可采用，溃后加黄 〔盐水炒。〕 米仁 〔五钱至一两。〕 山药 ， 白芍 〔各三、五钱。〕 麦冬 〔五、六钱。〕 五味子 〔钱许。〕虚者加 人参 〔五钱至三两。〕此方 凉血 破瘀，除热 解毒 ，散结消肿，余尝用此加减，治一切外科大小诸症，未溃者消，已溃者敛，大用大效小用小效。
...。如 皂角刺 、 穿山甲 、 鲜首乌 、 赤芍 、 牛膝 、 地榆 、 犀角 之属，皆可采用，溃后加黄 〔盐水炒。〕 米仁 〔五钱至一两。〕 山药 ， 白芍 〔各三、五钱。〕 麦冬 〔五、六钱。〕 五味子 〔钱许。〕虚者加 人参 〔五钱至三两。〕此方 凉血 破瘀，除热 解毒 ，散结消肿，余尝用此加减，治一切外科大小诸症，未溃者消，已溃者敛，大用大效小用小效。
...毒壅遏而不得发散，或因 气血虚弱 而外感风邪，则痰塞肺窍，不能流通，是以音哑。又有痘满咽喉，饮水则呛，是水能犯气道故也。饮食有渣滓，自能入其门，故呛水而不呛食也。 咳嗽 则呛，呛久则哑，必然之理也。是故呛水音哑之证，必兼疮色而定吉凶，若是啼哭咳嗽音哑，痘色光明却不妨，是证急宜清肺 解毒 ，大用 牛蒡子 、 元参 、 桔梗 、 甘草 、 麦冬 等剂，乃是良方。
...毒壅遏而不得发散，或因 气血虚弱 而外感风邪，则痰塞肺窍，不能流通，是以音哑。又有痘满咽喉，饮水则呛，是水能犯气道故也。饮食有渣滓，自能入其门，故呛水而不呛食也。 咳嗽 则呛，呛久则哑，必然之理也。是故呛水音哑之证，必兼疮色而定吉凶，若是啼哭咳嗽音哑，痘色光明却不妨，是证急宜清肺 解毒 ，大用 牛蒡子 、 元参 、 桔梗 、 甘草 、 麦冬 等剂，乃是良方。
...毒壅遏而不得发散，或因 气血虚弱 而外感风邪，则痰塞肺窍，不能流通，是以音哑。又有痘满咽喉，饮水则呛，是水能犯气道故也。饮食有渣滓，自能入其门，故呛水而不呛食也。 咳嗽 则呛，呛久则哑，必然之理也。是故呛水音哑之证，必兼疮色而定吉凶，若是啼哭咳嗽音哑，痘色光明却不妨，是证急宜清肺 解毒 ，大用 牛蒡子 、 元参 、 桔梗 、 甘草 、 麦冬 等剂，乃是良方。
...上，湿为阴邪，其伤在下，中风未常不病足，然究竟足轻而手重，历节则全在足而不在手。盖中风之家，阳虚湿旺，上下表里，无处不伤，故手足皆病。历节之家，中上二焦，犹可支持，寒湿独甚于下，故足病而手无恙也。 中风之病，仲景未尝立法，然苓桂术甘、 茯苓 四逆、八味肾气之方，皆中风必须之法。即有上热烦躁之证，而中下湿寒，则无不悉同。上部稍清，即宜大用温燥，不可久服阴药也。
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