针灸教育在新中国成立以后得到了巨大发展。 针灸教育在新中国成立以后得到了巨大发展，表现为办学形式多样化，以国家办学形式为主，民间传授为辅；正规学历教育的层次增多；教育规模不断扩大。
鸦片 战争后，医学教育也随着帝国主义的入侵而改变。政府不仅不支持针灸教育，而且还对中医药采用限制、排斥乃至消灭的政策。 太医院及地方医学的传统医学教育日趋衰退，而帝国主义开办的医院及西洋医学堂代之而兴起。但是，针灸由于其简、便、廉、效的特点，在广大百姓的心目中仍占有十分重要的地位，民间医家热衷于创办各类中医学校，从而开启了近代针灸教育形式的先河。
古代针灸治疗文献曾有一种很科学的表现方式，即每一首针灸处方均附有该处方的取穴图，图上一一标示组成该处方的所有腧穴。 由于古代不同的针灸流派有不同的理论与经验，因此出现以下三种情况：第一，同一个穴名可能是不同的穴；第二，不同穴名可能是同一个穴；第三，有不少古穴名，今人已完全不知其部位与主治病症。而处方取穴图，特别是宋以前的古图成为鉴别上述三种情况极为重要的依据...
...．善穿水者．不能凿冻．权衡以平．气口成寸．以决死生．饮食入胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．食气入胃．散精于肝．淫气于筋．食气入胃．浊气归心．淫精于肺．五劳五痹．九气七情．六淫六腑．九窍九州．四气三因．伤风 伤寒 ．杂病奇病．妇人小儿．盛则泻之．虚则补之．不盛不虚．以经取之． 上铜人指要赋．多取内经词语．末后权衡以平．文不相属．
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...．善穿水者．不能凿冻．权衡以平．气口成寸．以决死生．饮食入胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．食气入胃．散精于肝．淫气于筋．食气入胃．浊气归心．淫精于肺．五劳五痹．九气七情．六淫六腑．九窍九州．四气三因．伤风 伤寒 ．杂病奇病．妇人小儿．盛则泻之．虚则补之．不盛不虚．以经取之． 上铜人指要赋．多取内经词语．末后权衡以平．文不相属．
...．善穿水者．不能凿冻．权衡以平．气口成寸．以决死生．饮食入胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．食气入胃．散精于肝．淫气于筋．食气入胃．浊气归心．淫精于肺．五劳五痹．九气七情．六淫六腑．九窍九州．四气三因．伤风 伤寒 ．杂病奇病．妇人小儿．盛则泻之．虚则补之．不盛不虚．以经取之． 上铜人指要赋．多取内经词语．末后权衡以平．文不相属．
①指供针灸教学所用铜铸的人体经脉腧穴模型。最早铸制铜人为北宋 针灸学 家王惟一。 ②书名。《铜人腧穴针灸图经》的简称。详该条。
膏肓 二穴，在第四 下两傍相去各三寸，主无所不疗，羸瘦虚损，梦中失精，上气咳逆，发狂 健忘 。又取穴之法∶令人正坐，曲脊伸两手，以臂着膝前，令正直手大指与膝头齐，以物支肘，勿令臂动摇也。从胛骨上角摸索至骨下头，其间当有四肋三间，灸中间。从胛骨之里，去胛容侧指许，摩 KT 去表肋间空处，按之自觉牵引于肩中，灸两胛中一处，至百壮，多至五百壮。当觉下砻砻似 流水
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