序一_《存存斋医话稿》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...而得.一得即全方灵透.历验如神.尝着奇偶方选.约千余方.方解亦甚简明.医案一册.断证确切.方案明通.皆足为后学师范.惜无刊本.即 存存斋医话稿 五集.只有初二两集.由孙瀛阶陈昼卿两先生为之序.姚静庵先生代为刊行.不久其版散失.迄于今各书肆已无从购觅.本地如此.他省可知.同社友裘君吉生恐其书湮没不传.遍觅原版.虽幸而购到.已缺多页.亟亟然为之重刻付印.兹于其将...

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卷一_《存存斋医话稿》在线阅读_【中医宝典】

...所见闻.随手识之.间附以心得.以备他日之参考.然已遗失者多矣.戊寅秋.杜门养 .因检旧笥.得若干条.命儿子录出成帙.重为芟润之.标其名为医话稿.盖话所见.话所闻.并话所得.拉杂不分门类.亦全无体例也.称稿者.明非定本也.条首编以数目字者.欲教我者有可专指.且前条于理有误.后条可纠正.于义未尽.可重申.有意同者.可参合.有引证者.可披寻.所以清眉目也.引用书有...

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卷二_《存存斋医话稿》在线阅读_【中医宝典】

...灸者.妇女居多.缘操是业者.皆女尼村妪之类.易为所惑耳.(不可妄灸之说.他书具载.何用赘言.窃以为告诫之辞.冀人觉悟.再四丁宁.不厌重复.拙稿中类是者颇多.阅者幸弗以剿袭旧说訾之.) 〔十八〕萧山一士人.因戒 鸦片烟 瘾而求似续.购服秘制药水.极灵验.不但烟瘾除.胃口胜常.精神焕发.阳事倍于平时.未几.与友人立谈.倏觉下体 无力 .顿跌仆后.遂痿废.月余告毙...

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卷一_《存存斋医话稿》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...所见闻.随手识之.间附以心得.以备他日之参考.然已遗失者多矣.戊寅秋.杜门养 .因检旧笥.得若干条.命儿子录出成帙.重为芟润之.标其名为医话稿.盖话所见.话所闻.并话所得.拉杂不分门类.亦全无体例也.称稿者.明非定本也.条首编以数目字者.欲教我者有可专指.且前条于理有误.后条可纠正.于义未尽.可重申.有意同者.可参合.有引证者.可披寻.所以清眉目也.引用书有...

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卷二_《存存斋医话稿》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...灸者.妇女居多.缘操是业者.皆女尼村妪之类.易为所惑耳.(不可妄灸之说.他书具载.何用赘言.窃以为告诫之辞.冀人觉悟.再四丁宁.不厌重复.拙稿中类是者颇多.阅者幸弗以剿袭旧说訾之.) 〔十八〕萧山一士人.因戒 鸦片烟 瘾而求似续.购服秘制药水.极灵验.不但烟瘾除.胃口胜常.精神焕发.阳事倍于平时.未几.与友人立谈.倏觉下体 无力 .顿跌仆后.遂痿废.月余告毙...

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第二十六段 猗猗还稿遣芷馨 雪香因问誉桂蕊_《梅兰佳话》

...随猗猗归自芳馆。猗猗谓芷馨曰:“方才谁叫你多嘴,弄得人不过意。”芷馨曰:“我见小姐与秦相公相对寂然,故从旁说几句儿热闹些。”猗猗曰:“他的诗稿我已誊下个稿儿,明夜你可将原稿送去。” 次日,芷馨送雪香稿去。猗猗曰:“你可去问那稿中诗妓桂蕊根由。”芷馨应诺,走到客房来见雪香,曰:“这是你的诗稿,小姐命我送来。”雪香曰:“就留在小姐处□看,何必归赵?”芷馨曰:“小...

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田滋得稿_《棠阴比事》

...,然可见田公之用心也。主刑者恒存此心,庶几公平也夫 田滋为浙西廉访使,有县尹张或者,被诬以赃。狱成,滋审之,但俯首泣而不语。滋以为疑,明日斋沐诣城隍祠,祷曰:张或坐事有冤,伏愿神明其诬。守庙道士进曰:曩有王成等五人,同持誓状到祠焚祷,火未尽而去之。烬中得其遗稿,今藏于壁间,岂其人耶?视之果然。明日诣宪司诘成等,不服,因出所得火中誓状示之,皆惊伏罪。张或得释。

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卷一天地类_《七修类稿

○经星牛女 《 容斋随笔 ·辩鬼宿度河篇》曰:经星终古不动。殊不思天是动物,经星即其体也。蔡传曰:绕地左旋,一日一周而过一度,夜视可知矣。但不似纬星周天,各有年数。牵牛织女七夕渡河之说,始于《 淮南子 》乌鹊填河而渡织女。《续齐谐志》云:七月牵牛嫁织女。诗人后遂累累致 词 ,殊不知《淮南》好奇,《齐谐》志怪,皆不足信。故杜老有诗云:“牵牛出河西,织女处其东;

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卷六天地类_《七修类稿

...,姑俟知者请究。 ○求雨求晴汉文 嘉靖壬午,浙藩承大中丞苍梧吴公廷举之命,督予注释董仲舒《求雨》《求晴》二文,务欲解其事理所以然之故,一时脱稿,只以为董子真可谓惑于灾异也。后往往闻之宦客,以二文尝验之南海,验之湖湘,验之南直隶矣。因思亦尝劳心于此,检稿遂录于天地类,请正博雅,文难通处,因于原文,未暇改正,不赘。 春旱求雨,令县邑以水日,令民祷社,家祀户,无伐...

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卷十国事类_《七修类稿

...人,养于宫中,以系四海之望;待他日诞生皇子之后,俾其出就外藩。如此则继体有人,国本以固,实宗社无疆之休。惟圣明其留意焉。 车驾员外郎陆震见其疏稿,愿出署名以进。疏既入,自分必死,为书别知友,托以后事及收拾遗文。彬果大怒,欲必置之死,乃下诏狱。延跪五日,杖百余,除名。陆震死,巩体极修羸,幸得苏,以诗遗弟曰:“不用汝谋方至此,须知我道固当然。”可谓万死而不悔也。

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