...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...国语辞典 鑲貼在有框的木板上或鏡框裡的屏條。 室內壁上的裝飾品，多為木框中鑲玻璃或圖畫。...
...陆曰：“郑云：善其好贤者之厚，故述其所称之《诗》以为其名也。《缁衣》，郑诗，美武公也。刘献云：‘公孙尼子所作也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《缁衣》者，善其好贤者，厚也。《缁衣》，郑诗也。其诗曰：‘缁衣之宜兮，敝予又改为兮。...
...以物嵌入,作为装饰 mosaic 国语辞典 將物嵌入。 初刻拍案驚奇．卷七：「結搆綵樓三十餘間，樓高一百五十尺，多是金翠珠玉鑲嵌。」 在文句中故意插入數目字、虛字、特定字、同義或異義字，以拉長文句的修辭法，稱為「鑲嵌」。...
...【简】夫子曰：好美如好缁衣，恶恶如恶巷伯，则民咸力而型不顿。《诗》1云：“仪刑文王，万邦作孚。”◆ 【记】子曰：好贤如缁衣，恶恶如巷伯，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。”（2） 【简】子曰：为上可望而知...
...《唐韻》汝羊切《集韻》汝陽切，𠀤音穰。《說文》作型。中腸也。《正字通》或曰型者，鑄器之法。凡作型，先以繩爲坯胎，型固，則從竅㨨繩緒耑，繩窮而型存，有類於腸也。 又《廣韻》鉤鑲，兵器。《釋名》鉤鑲，兩頭曰鉤，中央曰鑲。或椎鑲，或鉤引，用之...
...子言之曰：「为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。」子曰：「好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：『仪刑文王，万国作孚。』」子曰：「夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。...
...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮，後代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛（冕者，冠之有旒）。唐虞以上，冠布无�（�，缨饰）。《郊特牲》：太古冠布，斋则缁之其�也。孔子曰：“吾未之闻也（太古无饰，非时人�也。”《杂记》曰：“大白缁...
...，然称入道，如无所禀，不得离俗。离俗虽言绝境，习道仍居宇内（事如司津议中弹），率土皆曰王臣，不闻限以缁素（事如左清道卫议中弹）。庚机母育，罔极难酬，於法虽曰绝尘，在身须敦仁义。岂容为臣未曾效节，为子未展温清，承恩�变素衣，去发言真入道，乘...
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