...竦众听而骇神。”）徒言濯幽泌，（泌音秘，又薄必切。徒，一作待。）谁与�荒茸。（籍。荒或作芒，此《汉·叙传》所谓“夷险芟荒”是也。芒字非。）朝绅郁青绿，马饰曜�珙。国仇未销铄，我志荡邛陇。（郊。刘辟乱蜀，王师出征，故云荡邛陇。）君才诚倜傥，...
...指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。 《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。” 他一口拒绝，～。 ◎夏衍《感谢德莱塞》...
...注，或云传，出注述者意耳。或有解云：前汉以前云传，後汉以後云注。若然，王弼、王肃之等後汉之人云传，此说非也。 丧服。斩衰裳，苴�、杖、绞带，冠绳缨，菅屦者：（者者，明为下出也。 凡服，上曰衰，下曰裳，麻在首、在要皆曰�。�之言实也，明孝子有...
...天子之�，亦升龙降龙，不象其升朝、下复也。先儒又谓天子之旌高九仞（仞，八尺），诸侯七仞，大夫五仞，士三仞。死者以尺易仞，天子九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。《射礼》无物则�旌，杠三仞。《士丧礼》无铭则缁，铭而杠三尺，其说盖有所受也。旧图杠首...
...（今九原、安北地是）、陇西（今天水、陇西、金城、会宁、安乡等郡地是）及€中之西南境（今榆林郡）。其馀郡县，自汉後历代开置。其伊吾以西，并雍州之封域外，羌胡地也（临洮、武威、张掖、西平、宁塞、酒泉、晋昌、�敦煌，古雍州域内地，而非秦所置郡之境...
...与其�享，更为时祭。 国朝沿袭故常，��之月不行时享，久未�正，非古之制。请每��之月虽以大祭，仍行时享，以严天子备礼所以丕崇祖宗之义。其郊礼、亲祠准此。”从之。 五年，帝谓宰臣曰：“�者，所以审谛祖之所自出，故‘礼，不王不�。’奏、汉以来...
...谨而信，�爱众而亲仁，无馀力也，以是不忧於道。逮亲终殁，春秋已高，从事不可以养矣，�辍�禄之学，修养生之道，山壑高居，农野永岁。雅闻汉有王丹者，放居不仕，家累千金以自奉，田稼勤者，载酒肴从之，乡里承化，以相惩沮，�叹曰：「彼王丹者，是为政矣...
...和蕃公主 高帝罢平城归，是时，冒顿单于兵︹，控弦四十万骑，数苦北边。上患之，以问娄敬，敬曰：“陛下诚能以�长公主妻单于，厚奉遗之，彼知汉女送厚，蛮夷必慕，以为阏氏，生子必为太子，代单于。冒顿在，固为子婿；死，外孙为单于。岂曾闻外孙敢与大父抗...
...冰之寒气。若然，《凌人》云“大丧共夷�冰”，则天子有夷�。郑注《凌人》云：“汉礼器制度，大�广八尺，长丈二尺，深三尺，漆赤中。”诸侯称大�，辟天子。其大夫言夷�，此《士丧》又用夷�，卑不嫌，但小耳，故郑云夷�小焉。 外御受沐入。（外御，小臣...
...，然称入道，如无所禀，不得离俗。离俗虽言绝境，习道仍居宇内（事如司津议中弹），率土皆曰王臣，不闻限以缁素（事如左清道卫议中弹）。庚机母育，罔极难酬，於法虽曰绝尘，在身须敦仁义。岂容为臣未曾效节，为子未展温清，承恩�变素衣，去发言真入道，乘...
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