...毡裘者，难与议周公之服。而公当颓靡之中，振洋洋之声，可谓深见尧舜之道、宣尼之旨，鲜哉希矣！观作者之意，得《易》之变，知《书》之远，究《诗》之微，极《春秋》之[B14A]贬，可谓孔门之弟、洙泗遗徒。至其逸韵，扬波扇飙，�糟啜ㄤ，时有婉丽之什、...
...神灵颂於堂，精魄感於庙；王侯庆於国，父子洽於家；钟石反於悬，叠俎陈於席。华戎踊跃，喜气磅礴，日退三舍，天声万里。神谋不得窥其奥，天道不能後其时，斯一会之略也。然后动变化为炉，假仁义为途。陶气象，凿耳目。与人合司契，以道浸浇ㄤ。全犀象之形，断...
...在君臣之际，心术合符，久而成化焉。故圣与贤合，则为尧为舜；暗与谀合，则为幽为厉。其间虽多方万殊，而不远此二道。先师曰：「人藏其心，不可测度。」庄生亦云：「人心险於山川，难於知天。」б夫！淳化为ㄤ，利胜於义久矣。被荐绅衣冠，语道德仁义，皆伟然...
...同一子，慨正像侵移，沿流末代，凡情ウ短，器识昏迷，日有浇ㄤ，教沈道丧。所以彝章讹替，教迹沦胥，文句浩汗，卒难寻览。故於显庆年中，读一切经，随情逐要，人堪行者，善恶业报，条出一千，述篇三十，勒成两帙，冀道俗流行，传灯有据。敬寻释典深奥，非浅识...
...踯躅。冀鄙志之获展，庶微愿之逢时。歌致命而可卜，咏归田而有期。揖帝城以高逝，与人事而长辞。击壤而颂，结草而嬉。援巢父以戏颍，追许子而升箕。供暮餐于沆瀣，给朝饵于琼芝。同糟ㄤ而无别，混名实而不治。放言肆欲，无虑无思。何鹪鹩之可赋，鸿鹄之为诗哉...
...建元。在位二年，谥曰康皇帝。 ◇ 奔丧诏（咸康八年） 孝慈起於自然，忠孝发於天成。若道不丧，岂有今弊。弊至ㄤ薄，反之何期。况以今日之弊，而欲废准式於�俗，求慈仁於吾朝，其於理化也，无乃迂乎！（《通典》八十） ◇ 周年不应改服诏（建元元年正月...
...名当世，然其笔力辞气非出自然，与夫杨、马之言，醇ㄤ异味矣。及其末也，不胜其弊，“霜月”、“皇极”，是何等语？韩明府者，名敕，字叔节。前世见于史传，未有名敕者，岂自余学之不博乎？《春秋左氏传》载古人命名之说，不以为名者颇多，故以敕为名者少也。...
...，妍因俗易。虽书契之作，�以记言，而淳ㄤ一迁，质文三变驰骛沿革，物理常然。贵能古不乖时，今不同弊，所谓文质彬彬，然後君子，何必易雕宫於穴处，反玉辂於椎轮者乎！又云：「子敬之不及逸少，犹逸少之不及锺、张。」意者以为评得其纲纪，而未详其始卒也。...
...瓠垂。上触手而�攫，下对足而登�，至攀揽以狂接，覆缩臂而电走。时辽落以萧索，乍睥睨以容与。或蹂��（决）以践游，又咨啖而攒聚。扶��以扌陈（陈）椽。（敕缘反。）蹑危臬而腾舞。忽涌逸而轻迅，羌难得而�缕。同甘苦于人类，好哺糟而啜ㄤ。设酒于其侧...
...》：“名生于实，凡物皆然。以斛为石，不知起何时，自汉以来始见之。石本五权之名，汉制重百二十斤为石，非量名也。以之取名赋禄，如二千石之类，以谷百二十斤为斛，犹之可也。若酒言石，酒之多少本不系谷数，从其取之醇ㄤ。以今准之，酒之醇者，斛止取七斗或...
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