...国语辞典 鄙賤的人。 晉書．卷九十二．文苑傳．左思傳：「此間有傖父，欲作三都賦，須其成，當以覆酒甕耳。」 聊齋志異．卷一．勞山道士：「今有傖父，喜疢毒而畏藥石。」...
...国语辞典 君主之子對其父王的稱呼。 左傳．僖公五年：「重耳曰：『君父之命不校。』」 天子，君主。 文選．曹植．求自試表：「昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君父也。」...
...(形声。从玉,匘( nǎo)声。双音词“玛瑙”) ——见“玛瑙”( mǎnǎo)...
...广至德:子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎！” ...
...先大父北山先生，以通儒邃医学，所论着《伤寒杂病》诸书及《咳论注》、《疟论注》、《广瘟疫论》凡十数种，皆先世父雪村先生行楷细字，录藏于家。近书坊中有刻本《瘟疫明辨》四卷，祖启购阅之，即先大父存存书屋《广瘟疫论》也。虽易其名，幸未改窜其文，...
...[疏]正义曰：首章标至德之目,此章明广至德之义.故以名章，次《广要道》之后。 子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。言教不必家到户至，日见而语之。但行孝於内，其化自流於外。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也...
...国语辞典 召父，指西漢召信臣。杜母，指東漢杜詩。二人先後為南陽太守，博得百姓愛戴，故稱為「召父杜母」。見漢書．卷八十九．循吏傳．召信臣傳、後漢書．卷三十一．杜詩傳。後用以稱揚地方長官的政績。...
...兄弟二人倍加凄惨，恰似平西王当真死了一般的痛哭。 弟兄悲恸之际，狄龙将手中长枪抛于地下，跳下马来说：“不能救父，为子焉能苟全性命，不如跳下山坳涧中与父同死吧！”说未完，狄虎也跳下马，一同趱前数步。杨文广看来不对，连忙下马拦住说：“不要走！”...
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